الصفحه ٢٥٢ : يوصل ٢ ، ٣.
وقد لعن النبي صلّى الله عليه وآله سبعة
: الواصل شعره بشعر غيره ، والمشتبه من النسا
الصفحه ٢٥٤ : الخنزير ، وذي ناب من السباع ، ومخلب من الطير ، ومالا قانصة له
منها. ومثل : البيض اذا استوى طرفاه ، والسمك
الصفحه ٣٦٥ :
العقول ، ثم قال : وكم
عسى يكفي الإنسان ) ١
؟!
ونروي : من رضي من الله باليسير من
الرزق ، رضي الله
الصفحه ٣٨١ : العالم عليه السلام أنه قال : يقول
الله تبارك وتعالى : أنه خير شريك ، من أشرك معي عندي في عملي لم أقبل
الصفحه ٣٩١ : ، فنسي أن يشكر عليها ، سلّط عليه ريحاً تدور في بدنه ، فيخرج من خياشيمه ، فيحمد
الله على تلك العطسة
الصفحه ١٣ : ، طويل الباع ، كثير الاطلاع ، وله كتاب
الإجازات فيه إجازات جم غفير من العلماء المشاهير له ، منهم خاله
الصفحه ١٧ : معتبر لجواز أن يكون واجداً له ، أو راوياً بطريق غير معتبر ، ولا
يبعد أن يكون الكتاب المذكور من تصانيف
الصفحه ٢١ :
ومنها : ما جاء بلفظ نروي عن العلماء ، واعلم
أن بعض العلماء
فقد جاء لفظ ( العالم ) بعباراته
الصفحه ٣٢ : المعرفة ـ منه ( عليه السلام ) أو وجده بخطه ، فنقله
عنه محافظاً على نصه حتى كلمة ( أما بعد ) لمناسبتها لأول
الصفحه ٤٢ : ... إلى آخره ١.
٣ ـ كونه مجعولاً على الإمام ( عليه السلام )
إن وجود الكثير من الروايات التي تنافي
أصول
الصفحه ٥٨ : موزّعة حسب الإختصاصات العلمية.
واستناداً للتقرير المرفوع من الأخ
الفاضل حامد الخفّاف ـ مسؤول لجنة مصادر
الصفحه ٦٧ :
ولا تغسل ثوبك ولا احليلك من مذي ووذي ١ فإنهما بمنزلة البصاق والمخاط ٢.ولا
تغسل ثوبك إلاّ مما يجب
الصفحه ٧٨ :
٢
ـ باب التخلي والوضوء ١
أقول لك : فإذا دخلت الغائط فقل : أعوذ
بالله من الرجس النجس
الصفحه ٨٨ : ، ثم تمسح بهما وجهك من حد الحاجبين إلى الذقن ، وروي : أن موضع السجود من مقام الشعر إلى طرف الأنف ٥ ثم
الصفحه ١٥٤ : والباد.
اللهم أنزل علينا من بركات سمائك ماء
طهوراً ، وأنبت لنا من بركات أرضك نباتاً مستقياً ، وتسقيه