الصفحه ٢٨٢ :
فقال الرجل : كأني لم أسمع بهذه الآية
في كتاب الله من عجمي وعربي ، لاجرم اني قد تركتها ، واني
الصفحه ٣٦٩ :
الرسول ومن يقوم
مقامه ، ( وَرَابِطُوا
) قال : لا
تفارقوا ذلك ـ يعني الأمرين ـ والكل لعل في كتاب
الصفحه ٢٥٣ : أربع سور من كتاب الله ، فقال : « رد عليه ـ يا بن مسعود ـ ٦
فإن الأجرة على القرآن حرام ».
فإن خرج في
الصفحه ٢٣٢ : ـ وأنه احتيج إلى الشهود. والمطلق من عدد النسوة في هذا الوجه من النكاح أربع ، ولا يجوز لمن له أربع نسوة
الصفحه ٢٩٠ : بعد اللعان
فيرثه الإبن ، وإن مات الإبن لم يرثه الأب ٤.
واعلم أن الدية يرثها الورثة على كتاب
الله
الصفحه ١٦٠ : دمت عنده ، لأن منزل أخيك مثل منزلك ٣.
وإن دخلت مدينة فعزمت على القيام فيها
يوماً أو يومين ، فدافعت
الصفحه ١٧ : ، لما ذكره شيخ الطائفة في الفهرست : جعفر
بن بشير البجلي ، ثقة جليل القدر ، له كتاب ينسب الى جعفر بن محمد
الصفحه ١٥ : أنفرد به لا يشركني فيه أحد ، وقد خصني الله تعالى
بذلك ، والحمدلله ، ومن جميع ذلك ظهر ان امارات الوثوق
الصفحه ١٤ : الخونساري في رسالته ٤
فراجع.
وسواء أكان السيد اميرحسين هذا أو ذاك ،
فإن روايته للكتاب ممّا يعرف في علم
الصفحه ٥٥ : القول في النسخة واضطراب
أوراقها.
وقد اعتمدنا في تحقيق الكتاب على نسختين
:
الأولى : النسخة المحفوظة
الصفحه ٣٠٥ : كتاب العتق : بسم الله الرحمن
الرحيم ، ان فلان بن فلان أعتق فلاناً أو فلانة ، غلامه أو جاريته ، لوجه
الصفحه ٣٤٦ : .
وعليكم بالعسل وحبة السوداء ٤.
وقال : العسل شفاء في ظاهر الكتاب ، كما
قال الله جل وعز.
وقال العالم
الصفحه ٤٤١ : العلوم ، المطبعة الحيدرية ، النجف ١٣٨٠ ه.
١٥ ـ تحقيقي پيرامون كتاب فقه الرضا : للشيخ رضا الاستادي
الصفحه ٣٤٢ : السلام : من نالته
علة فليقرأ في جنبه ( اُم الكتاب ) سبع مرات ، فإن سكنت وإلا فليقرأ سبعين مرة فإنها تسكن
الصفحه ٢٤ : أحكام الفقه ١.
مع انهم ـ رحمهم الله ـ لم يألوا جهداً
في نقل آثار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام