قابل ١ .

وإن لبس ثوباً من قبل أن يلبي ، نزعه من فوق وأعاد الغسل ولا شئ عليه . وإن لبسه بعد ما لبى فينزعه من أسفله وعليه دم شاة ، وإن كان جاهلاً فلا شئ عليه ٢ .

وإذا لبيت فارفع صوتك بالتلبية ، ولب متى ما صعدت اكمة ، أو هبطت وادياً ، أو لقيت راكباً ، أو انتبهت من نومك ، أو ركبت أو نزلت ، وبالأسحار .

فإن أخذت على طريق المدينة ، لبيت سراً قبل أن تبلغ الميل الذي على يسار الطريق ، فإذا بلغته فارفع صوتك بالتلبية ، ولا تجوز الميل إلا ملبياً ٣ .

فإذا نظرت إلى بيوت مكة فاقطع التلبية . وحد بيوت مكة من عقبة المدنيين أو بحذاها ، ومن أخذ على طريق المدينة قطع التلبية إذا نظر إلى عريش مكة وهو عقبة ذي طوى ٤ .

فإذا بلغت الحرم فاغتسل قبل أن تدخل مكة ، وامش هنيهة وعليك السكينة والوقار .

فإذا دخلت مكة ونظرت إلى البيت فقل : الحمد لله الذي عظمك وشرفك و كرمك ، وجعلك مثابة للناس وأمناً وهدى للعالمين ٥ . ثم ادخل المسجد حافياً و عليك السكينة والوقار ٦ ، وإن كنت مع قوم تحفظ عليهم رحالهم ـ حتى يطوفوا ويسعوا ـ كنت أعظمهم ثواباً .

وادخل المسجد من باب بني شيبة فقل : بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم .

ثم تطوف بالبيت ، وتبدأ بركن الحجر الأسود وقل : أمانتي أديتها ، وميثاقي تعاهدته ، لتشهد لي لا موافاة ، آمنت بالله عز وجل ، وكفرت بالجبت والطاغوت ، واللات والعزّى وهبل والأصنام ، وعبادة الأوثان والشيطان ، وكل ندّ

__________________________

١ ـ الفقيه ٢ : ٢١٢ / ٩٦٨ عن رسالة أبيه ، والمقنع : ٧٠ باختلاف يسير .

٢ ـ الفقيه ٢ : ٢٠٢ / ٩٢٤ ، والمقنع : ٧٠ باختلاف يسير .

٣ ـ الفقيه ٢ : ٣١٤ بتقديم وتأخير .

٤ ـ الفقيه ٢ : ٣١٥ ، والمقنع : ٨٠ ، والهداية : ٥٦ .

٥ ـ الفقيه ٢ : ٢١٥ ، المقنع : ٨٠ ، الهداية : ٥٦ باختلاف يسير . من « فإذا دخلت مكة . . . » .

٦ ـ الفقيه ٢ : ٣١٥ ، الكافي ٤ : ٤٠٠ / ٦ و ٤٠١ / ١ ، التهذيب ٥ : ١٠٠ / ٣٢٧ باختلاف يسير .