البحث في الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام
٥١/١ الصفحه ١٥١ : ، تقرأ في كل ركعة منها ( الحمد ) وخمس عشرة مرة ( قل هو الله احد ) فإذا ركعت قرأت ( قل هو الله ) عشر مرات
الصفحه ٣٦ :
قوله : إن المعوذتين من الرقية ، وليستا من القرآن أدخلوها في القرآن ٤ .
وهو
رأي من آراء الجمهور شاذ
الصفحه ١١٣ :
واحدة
١
بصغرها ٢ ، وأن ( المعوذتين ) من الرقية ، ليستا
من القرآن دخولها في القرآن و قيل : أن
الصفحه ٣٤٢ :
٩١ ـ باب الأدوية الجامعة
بالقرآن
أروي
عن العالم عليه السلام أنه قال : إذا بدت بك علة
الصفحه ٢٥٣ : القرآن ، أو معلم لايعلمه إلا قراناً فقط فحرام أجرته إن شارط أو لم يشارط ٤ .
وروي
عن ابن عباس في قوله
الصفحه ٧٢ : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) ١٠ تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار ١١
الصفحه ١١٩ : « وإذا لم تدر اثنتين صليت . .
. » .
٨
ـ ورد في هامش نسخة « ش » : « بام القرآن وحده » وفي نسخة
الصفحه ١٤٣ : في غير جماعة ١
.
وإن
أولى الناس بالتقديم ٢ في الجماعة أقرأهم بالقرآن ، وإن كان
في القرآن سوا
الصفحه ٢١٥ :
يجوز لأهل مكة وحاضريها التمتع إلى الحج ، وليس لهما إلا القران أو الإفراد ، لقول الله تبارك وتعالى
الصفحه ٢٤٥ : الوقت إلى أن تحيض ـ بما قد جعله الله له في المهلة ، وهو ثلاثة أقراء ـ والقرء : البياض بين الحيضتين ، وهو
الصفحه ٤١٨ :
أَقِمِ
الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ
الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ
الصفحه ١٨ : أبو الفرج محمد بن علي بن قرة ـ إلى
أن قال ـ حدثنا محمد بن علي بن الحسين بن زيد قال : حدثنا علي بن موسى
الصفحه ٢٥ : النبوة ، وحملة الرسالة ، وأعدال القرآن ، . . الأئمة ( عليهم السلام ) بما لهم من العلم الكامل والبيان
الصفحه ٣٤ : المسح عليهما ، فإن ذلك يجزيك ، لأنك قد أتيت بأكثر ممّا عليك ، وذكر الله الجميع في القرآن المسح والغسل في
الصفحه ٤٥ : العمرتين ، وكتاب الأنوار ، وكتاب التسليم ، وكتاب الزهاد والتوحيد ، وكتاب البداء والمشيئة ،
وكتاب نظم القرآن