الصفحه ٣٣٨ : البحر.
وعليكم بالقصد في الغنا والفقر ، والبر
من القليل والكثير فـإن الله تبارك وتعالى يعظم شقة
الصفحه ١٧٣ : أردت الجماع بعد غسلك الميت ـ من قبل أن تغتسل من غسله ـ فتوضأ ثم جامع ٢.
وإن مات ميت بين رجال نصارى
الصفحه ٣٢٠ :
٦٨
ـ باب الرأس
في مواضح الراس ـ واحدتها موضحة ١ ـ خمسون ديناراً.
وإن نقلت منه العظام
الصفحه ٤٠٨ : أميرالمؤمنين فقال : « بحر عميق لا تلحقوه » فقيل له الثالث : أنبئنا عن القدر ، يا
أميرالمؤمنين ، فقال : « طريق
الصفحه ٦٩ :
ثفل ، فلا وضوء عليك
ولا استنجاء ١.
وكل ما خرج من قبلك ودبرك ، من دم وقيح
وصديد ٢ ، وغير ذلك
الصفحه ٧٠ :
) ٥.
__________________
١
ـ المقطعات : الثياب « مجمع البحرين ـ قطع ـ ٤ : ٣٨٠ »
٢
ـ ليس في نسخة « ض »
٣
ـ في نسخة « ش » : « ما من
الصفحه ١٥٥ : كانت مثل رمال ١ عالج أو مثل زبد ٢ البحر » ٣.
وصل أيّ وقت شئت ـ من ليل أو نهار ـ ما
لم يكن ٤
وقت فريضة
الصفحه ٣٢٥ :
مائة دينار ، وإن عثم فديته ألف دينار.
وفي الأضلاع فيما خالط القلب ، إذا كسر
منها ضلع فديته خمسة
الصفحه ٨٦ : الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) ١.
وإن اجتمع مسلم مع ذمي ( في الحمام ) ٢ اغتسل المسلم من الحوض قبل الذمي ٣.
وما
الصفحه ٩٨ : من البحر ٨٤ : ٥٠ / ٥.
٧
ـ ورد مؤداه في التهذيب ٢ : ٤٤ / ١٤٢.
الصفحه ١٧٩ : « ش » وفي نسخة « ض » : « حد » ، وما أثبتناه من البحار ٨١ : ٣٥٤ ، ومنه
« لا تصل على الجنازة بنعل حذو » أي نعل
الصفحه ٣٩٢ :
العاطس أرض أو بحر ١.
ومن سبق العاطس إلى حمد الله ، أمن من
الصداع.
وإذا سَمَّتَّ فقل : يرحمك
الصفحه ٤٤٠ : بن محمد بن النعمان ، تعليق علي أكبر غفاري ، ١٤٠٢ ه.
٤ ـ الاستبصار فيما اختلف من الأخبار : الشيخ
الصفحه ٢٤٢ : الاُولى ، على طهر من غير جماع ، بشاهدين عدلين ، يتربص بها حتى تستوفي قروءها.
فإن زوجته نفسها بمهر جديد
الصفحه ١٨١ : على الجنب الأيمن ، ومرة على الجنب الأيسر ، بإفاضة
لايقطع الماء من أول الجانبين إلى القدمين ، ثم عملت