الصفحه ٢٠٥ :
ونهوا عنه ، وصلّوا منه أول ليلة إلى عشرين يمضي منه ، من الزيادة على نوافلكم في غيره في كل ليلة عشرين
الصفحه ١١ : المجلسي قدس سره ، وهو أول من روج لهذا الكتاب ونبه عليه في اللوامع ـ وهو شرحه الفارسي على الفقيه ـ وبعده
الصفحه ٢٧٨ :
قال : وأول من يبدأ برجمها الشهود الذين
شهدوا عليهما ، والإمام ١.
فإذا زنى العبد والجارية ، جلد
الصفحه ٤٥ : السلام ) ....
٨ ـ كونه كتاب التكليف
إن اوّل من نسب كتاب الفقه المنسوب
للرضا ( عليه السلام ) إلى
الصفحه ١٨٩ :
جعل القبور مصلّى ؟
ولعن من يجعل مع الله إلهاً ؟ ولعن من كسر رباعيته ، وشقّ لثته ؟
فقالوا : الأمر
الصفحه ٦٦ : استخراج بقية
البول منه « مجمع البحرين ـ نتر ـ ٣ : ٤٨٧ ».
٩
ـ كذا ، ولم يتقدم منه شيء.
١٠
ـ الحبائل
الصفحه ١١٤ : بمرفقيه ويرفعهما « مجمع
البحرين ـ خوا ـ ١ : ١٣٢ ».
١٠
ـ الفقيه ١ : ١٧٥ عن رسالة أبيه ، المقنع : ٢٦ ، من
الصفحه ٢٥٤ : سائر المسوخ البرية والبحرية ، مافيها من الضرر للجسم ، ( لأن الله تقدست آلاؤه ) ٢ مثل على صورها مسوخاً
الصفحه ٢٩٥ : فيردّ عليه ١.
ولا يصلح أخذ الفراخ من أو كارها ـ في
جبل أو بئر أو أجمة ـ حتى ينهض ٢.
ويؤكل من الطير
الصفحه ٢٣٥ : ، ويتزوج العبد حرتين أو
أربع إماء.
واتّق الجماع أول ليلة من الشهر وفي
وسطه وفي آخره ، فإنه من فعل ذلك ليس
الصفحه ١٦٩ : : «
ان المؤمن ـ إذا دخل قبره ـ ينادى : ألا إن أول حبائك الجنة ، وأول حباء من تبعك المغفرة » ٩.
وقال
الصفحه ٣٥٠ :
وذلك أني أولى
بحسناتك منك ، وأنت أولى بسيئاتك مني ، لا أسال عما أفعل وهم يسألون.
ثم قال عليه
الصفحه ٢١٠ : ، وكذلك إذا أسلم الرجل قبل الزوال أو بعد فعلى هذا ٥.
ولا بأس بإخراج الفطرة في أول يوم من
شهر رمضان إلى
الصفحه ٢٤١ : ، أو ثلاثة أشهر إن كانت ممن لا تحيض ومثلها تحيض ـ فإذا رأت أول قطرة من دم الثالث فقد بانت منه ، ولا
الصفحه ١٧ : مولانا
الرضا ( عليه السلام ) يمكن أن يكون ما كتبه في أول الكتاب من لسانه ( عليه السلام ) فصار منشأ لنسبة