الصفحه ١٧٦ : كُهيل قال : قال : مرّ
عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
علىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله
وعنده عائشة فقال
الصفحه ١٨١ : ، وأخرجوه من الكوفة في سواد اللّيل، صَحِبه ثقاتهم يوهمون أنّهم يحملونه إلى المدينة فيدفنونه عند فاطمة
الصفحه ١٨٦ : بَيِّنَةٍ)
أنا، (وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ
مِّنْهُ)
عليّ، (وَيَتْلُوهُ) أي يتبعه (شَاهِدٌ) عظيم يشهد بكونه من عند
الصفحه ١٩٨ : صلىاللهعليهوآله صاحب اللّواء.١
وحديث اللّواء والرّاية لاخفاء به عند
الفريقين، وذكر المؤرّخون والمحدّثون أنّ عليّ
الصفحه ٢٠٠ : أمّتي أوّل الأمم يحاسبون
يوم القيامة، ثمّ أنت أوّل من يدعى لقرابتك منّي ومنزلتك عندي، ويدفع إليك لوائي
الصفحه ٢٠٢ : تنشقّ عنّي الأرض وأنفض التراب عن رأسي وأنت معي فأعطاني. وأمّا الثانية : فسألت ربّي أن يوقفني عند كفّة
الصفحه ٢٠٧ : المؤمنين.
صاحب المِيسَم
عن سلمان الفارسيّ قال : قال عليّ بن
أبي طالب عليهالسلام
: عندي علم البلايا
الصفحه ٢١٢ : ءُ عِندَ
رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ).٢
وعن ابن عبّاس قال : صدّيق هذه الاُمّة
عليّ بن أبي
الصفحه ٢٢٢ :
مَن لم يُوالِ مِن الأنام وليَّهُ
سِيّان عند الله صلّى أم زنا١
ينظر : حجّة الله
الصفحه ٢٢٤ : بقدرته، المطاع بسلطانه، المرهوب من عذابه، المرغوب إليه فيما عنده، النافذ أمره في أرضه وسمائه، الّذي خلق
الصفحه ٢٣٠ : صلىاللهعليهوآله
بقدمَيه لله عزّ وجلّ، ولم يَعلُ أحد على ظهر نبيّ غيره عند حطّ الأصنام مِن سطح الكعبة.
وقالت
الصفحه ٢٣٣ : لَطَمه، فجاء عليّ والرّجل عند عمر، فقال عليّ : هذا الرجل رأيته يطوف وهو ينظر إلى الحرم في الطواف، فقال
الصفحه ٢٣٤ : ء الأجلّ، وقَلّا واللهِ لك، بأبي أنت وأمّي، اذكرنا عند ربّك واجعلنا من همّك. ثمّ لمح قذاة في عينه فلفظها
الصفحه ٢٤٢ : عنده ماشاء الله، فلمّا حان منّا حفوف، قلت : يا أبا ذرّ، إنّي أرىٰ أموراً قد
حدثت، وإنّي خائف أن يكون في
الصفحه ٢٤٦ : على ما لأمير المؤمنين عليّ مِن المنزلة الرفيعة والدرجة الحميدة عند الله ورسوله.
ونتساءل : لماذا لا