الصفحه ٥٠ :
ضياع ولا يُخشى
عليهما ذهاب، فوَصَفَ عليّاً بأنّه حافظ للعلم والحكمة.
ويكفي عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢٣٢ : وهذا عليّ، وأنا الفاطر وهذه فاطمة، وأنا المحسن وهذا الحسن، وأنا ذو الإحسان وهذا حسين.١
عنوان صحيفة
الصفحه ٣٥٣ :
١٤١٨ هـ.
٤٢ ـ إنباه الرواة
على أنباه النّحاة : لأبي عليّ يوسف القفطيّ الأندلسيّ (٦٢٤ هـ) دار
الصفحه ٢١ :
ماتت فاطمة عليهاالسلام، قال عليّ عليهالسلام : هذا الرّكن
الثاني.١
والريحان هو نبات طيّب
الصفحه ١٧٠ :
أهل بيتي.١
والمرويّ عن أبي سعيد الُخدريّ أنّها
نزلت في عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام
الصفحه ٣٦٦ : .
١٩٧ ـ الطرائف في
معرفة مذاهب الطوائف : لأبي القاسم عليّ بن موسى بن طاووس، مؤسّسة البلاغ، بيروت، ١٤١٩
الصفحه ٧١ : صلىاللهعليهوآله،
وهو موروث من بعده في أوصيائه عليهالسلام،
ويدخل فيه الأمانة على أسرار الأرض وعلم البلايا والمنايا
الصفحه ٣٦٢ : عليّ محمّد بن الحسن بن عليّ الفتّال النيسابوريّ (الشهيد في سنة ٥٠٨ هـ)، المكتبة الحيدريّة، النجف
الصفحه ١١٠ :
على البساط. ثم قال :
يا ريح، إحملنا فحملتنا الرّيح. قال : فإذا البساط يَدِفُّ بنا دفّاً. ثمّ قال
الصفحه ٢٧٤ : عمر : نعوذ بالله من أن أعيش
في قوم لستَ فيهم يا أبا الحسن، أخرجه : ابن عساكر.١٠
٣٦ ـ قال عمر مشيراً
الصفحه ١٦٦ : المؤمنين. وطور سينين الحسن والحسين عليهم الصلاة والسلام. وهذا البلد الأمين : الأئمّة عليهمالسلام.٥
طور
الصفحه ٣٧٢ : : للمؤرّخ
أبي الحسن عليّ بن الحسين المسعوديّ (٣٤٦ هـ) ،
الصفحه ٣٣ :
تَطْهِيرًا).
أجمع المفسّرون من الفريقين وأئمّة الحديث في الصّحاح والمسانيد أنّها نزلت في عليّ وفاطمة والحسن
الصفحه ١٤٦ : يوسف بن موسى القطّان، تفسير أبي عبيد القاسم بن سلّام، تفسير عليّ بن حرب الطائيّ، تفسير السدّيّ، تفسير
الصفحه ٣٥١ :
حبيب، قمّ، ١٤٢٠ هـ.
٢١ ـ أسد الغابة : لأبي
الحسن عليّ بن محمّد الشيبانيّ المعروف بابن الأثير