الصفحه ٧ : أن يعرفه إلّا مَن هو فوقه أو من هو في رتبته ومنزلته عند الله.
وقد علَّمَنا هذا المعنىٰ رسولُ
الله
الصفحه ١٣ : فلاناً أمير المدينة يذكر عليّاً عند المنبر، قال : فيقول أبو تراب، فضحك سهل ثمّ قال : واللهِ ما
سمّاه به
الصفحه ١٤ : الله في جواب هذا
الحديث : ليس هذا الخبر عندي بمعتمد، ولا هو لي بمعتقد في هذه العلّة، لأنّ عليّاً وفاطمة
الصفحه ٢١ :
نُعم، قال : كنت عند ابن عمر، فأتاه رجل فسأله عن دم البعوض يكون في ثوبه، أيصلّي به؟ فقال ابن عمر : ممّن
الصفحه ٢٥ : القدير عند شرح الحديث
: وأنا أقسم، المراد، أنّ المال مال الله، والعباد عباد الله، وأنا قاسم بإذن الله
الصفحه ٣٧ : سعيد الخدريّ، قال : سألت رسول
الله صلىاللهعليهوآله
عن قول الله تعالى : (وَمَنْ عِندَهُ
عِلْمُ
الصفحه ٤٠ :
رسول الله صلىاللهعليهوآله عند ذلك عليّاً عليهالسلام، فلحق أبا بكر وأخذ
الصحيفة من يده
الصفحه ٤٥ : يقال عظيمة، وما هي إلّا كما قال شيخنا أبو الهذيل، وقد سأله سائل : أيّما أعظم عند الله تعالى عليّ أم أبو
الصفحه ٥٦ :
والحسن من نورکما،
ثمّ عرضت ولايتهم على الملائكة، فمن قبلها كان عندي من مقرّبين.١
وفي رواية عن
الصفحه ٦٤ : أحبّك وإنّ لك عندي مدحة أزفّها إليك : أنت أمير المؤمنين، وقائد الغُرّ المحجّلين، وسيّد ولد آدم يوم
الصفحه ٦٩ : ، أنت حيّ وتسمّيني أمير المؤمنين؟! قال : نعم، إنّه سمّاك جبرئيل من عند الله وأنا حيّ. يا عليّ، مَرَرتُ
الصفحه ٧٠ :
الله، ما الّذي قلت
في ابن عمّي؟ قلتَ حُبّاً له، أو شيئاً من عند الله؟ قال : لا والله، ما قلت شيئاً
الصفحه ٧٥ : وجوههم، فيحتمل عندي ـ والله أعلم ـ أنّ مناجاة النّبيّ صلىاللهعليهوآله
لعليّ عليهالسلام
في أمر الطائف
الصفحه ٧٦ : أوّل مَن آمن به.٣
والبطين هو البطين من العلم، لغزارة
علمه وفطنته وحدّة فهمه. وكان عنده عليهالسلام
الصفحه ٨٠ : حادثة ولا واقعة إلّا وعند عليّ فيها علم، وله في استنباط معناها فهم.
وشبّهه بنوح في حكمته أو ـ في رواية