الصفحه ١٧٦ :
والآخرين، وأنت يا عليّ سيّد الخلائق بعدي، وأوّلنا كآخرنا وآخرنا كأوّلنا.٣
سيّد المسلمين
ينظر : إمام
الصفحه ٢٥٦ : والقاسطين والمارقين على لسان النّبيّ صلىاللهعليهوآله، غيري؟ قالوا : اللّهمّ لا...١
وعن جابر بن عبد الله
الصفحه ٥٩ : الهدى، ومنار الإيمان، وإمام أوليائي، ونور جميع من أطاعني. يا أبا برزة، عليّ بن أبي طالب أميني غداً في
الصفحه ٢١٣ :
والصّديق ينقسم إلى أقسام : إلى نبيّ
وإمام، وصالح ليس بنبيّ ولا إمام؛ فالأوّل كقوله تعالى
الصفحه ٢٨٧ :
وقال : رسول الله صلىاللهعليهوآله : يا عليّ، أنّك
قسيم النّار، وإنّك تقرع باب الجنّة وتدخلها
الصفحه ٢٤٧ : صلىاللهعليهوآله
تسعة وعشرون اسماً : اليعسوب، سيّد البَرَرَة ـ إلى أن قال ـ وإمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين
الصفحه ٦١ : : يا عليّ، أنت
إمام المتّقين، وسيّد المسلمين، وقائد الغرّ المحجّلين، ويعسوب الدين.٢
وعن ابن طاووس قال
الصفحه ٣٤٦ : المؤمنون بي، فأنا يعسوب
_______________________
١
ـ الإمام عليّ عليهالسلام في الأحاديث
النبويّة ١٥٤
الصفحه ٢١٧ : السّيف.
هذه الأحاديث تدل على أنّ السير على خطّ
عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
ومنهجه هو الصّراط المستقيم
الصفحه ٨٥ : على أنباه النحاة ١ / ٥٠؛ سير أعلام النبلاء ٤ / ٨٣.
٢
ـ أسرار الإمامة ٢٨٤ ـ ٢٨٥؛ شرح نهج البلاغة لابن
الصفحه ٣٦٠ : الإمام عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
لابن أبي البركات شمس الدّين محمّد بن أحمد الدمشقيّ الشافعيّ (٨٧١ هـ
الصفحه ١١١ : والطحاويّ والحافظ العسقلانيّ في عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ، والحافظ السيوطيّ، وسبط ابن الجوزيّ في
الصفحه ٣٤٥ :
اليعسوب١
اليعسوب في اللّغة : سيّد النّحل، وفحل
النّحل وأميرها.
قال سبط ابن الجوزيّ : ويسمّى
الصفحه ١٢٣ :
وكان عبد الله بن
الزبير يشتمه على رؤوس الأشهاد، وخطب يوم البصرة. فقال : قد أتاكم الوغد اللّئيم
الصفحه ٧٨ : الشّرك، بطين من العلم.٢
وقال سبط ابن الجوزيّ : ويُسمّى عليّ عليهالسلام البطين، لأنّه كان
بطيناً من