الصفحه ٢٥٨ :
متابعة الحقّ، المصرّون على مخالفة الإمام المفروضة طاعته ومتابعته، المصرّون علىٰ خلعه، فإذا فعلوا ذلك
الصفحه ٣١٥ : باتّباعه والاقتداء به، ونصب له علماً ظاهراً مكشوفاً في الدّلالة على ذلك الإمام، ومولانا عليّ عليهالسلام
الصفحه ١٤١ : صلىاللهعليهوآله إجماع الطّائفة
الّذين هم علماء الشيعة الإماميّة، فإنّهم مجمعون على أنّ عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٨٦ : درجةٍ وشأناً، ويتقدّم على سائر أسمائه وألقابه الّتي منها : «سيّد المسلمين» و «أوّل المسلمين» و «يعسوب
الصفحه ٣٠٠ : المشركين، ومميّز المنافقين، ومجاهد الناكثين والقاسطين والمارقين إمامي...٣
ومن خطبة الإمام السّجاد عليّ بن
الصفحه ٦٤ : عليّ أمير المؤمنين ما أنكروا افضله، وسُميّ أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد. قال الله عزّ وجلّ
الصفحه ٩٧ :
قال المناويّ : عليّ بن أبي طالب عليهالسلام باب حِطّة : أي طريق
حَطّ الخطايا، «مَن دخل منه» على
الصفحه ٢١٥ : )٤،
فهو عليّ بن أبي طالب عليهالسلام.٥
وعن سلام بن المستنير الجُعفيّ قال : دخلت
على أبي جعفر الباقر
الصفحه ٣٤٤ :
از خدا وفرشتگان ورسول
دم بِدم بر حظره تو سلام
هست منذر نبيّ بقول خدا
الصفحه ٣٦٨ :
بن إسحاق الحربيّ (٢٨٥ هـ).
٢٢٢ ـ غريب الحديث : لأبي
عبيد القاسم بن سلّام الهرويّ (٢٢٤ هـ) ط دار
الصفحه ٢٠٤ :
وروى الموفّق بن أحمد الخوارزميّ في
حديث طويل، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: يا عليّ، أنت غداً
الصفحه ٢٣٥ : صلىاللهعليهوآله
بعد وفاته استدعى الفضل بن عبّاس فأعان على الغسل. فلمّا فرغ من تجهيزه تقدّم فصلّى عليه وحده، ولم
الصفحه ١٠ : ٨.
٣
ـ أنساب الأشراف ٢ / ٨٩.
٤
ـ ترجمة الإمام عليّ عليهالسلام لابن عساكر ١ / ٣٣.
٥
ـ خصائص النسائيّ ٢١١
الصفحه ١٨٣ :
وصُبّت عليه صلوات الله علي مظالم
ومصائب من أصحابه الكوفيّين وغيرهم، واشتدّت مظلوميّته بحيث قال في
الصفحه ١٩٠ : صلىاللهعليهوآله نصّه عليه بالإمامة،
وإبانته من الكافّة بالخلافة، ودلّ به على فضل لم يشركه فيه أحد سواه، وأوجب له