أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنبأنا أبو جعفر المعدل ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أبو عبد الله الطوسي ، ثنا الزبير بن بكّار ، حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ابن دينار قال : ما رأيت أحدا أنصّ للحديث من ابن شهاب ، وما رأيت أحدا أهون عليه الدنيا والدرهم من ابن شهاب ، وما كانت الدنانير والدراهم عنده إلّا بمنزلة البعر.
قرأت على أبي غالب ، وأبي (١) عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن محمّد بن محمّد بن مخلد ، أنبأنا علي بن محمّد بن خزفة ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، ثنا ابن أبي خيثمة ، ثنا أبو سلمة التبوذكي (٢) ، ثنا ابن (٣) عيينة عن عمرو بن دينار قال : جالست جابر بن عبد الله ، وابن عمر ، وابن عباس ، وابن الزبير ، فلم أر أحدا أيسر (٤) للحديث من الزهريّ.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد الكتّاني ، أنبأنا أبو محمّد التميمي ، أنبأنا أبو الميمون البجلي ، أنبأنا أبو زرعة (٥) ، أخبرني محمّد بن أبي عمر ، عن ابن عيينة قال : جاء الزهريّ فجلس حذاء الركن ، وعمرو بن دينار مما يلي الأساطين ، فقال له إنسان : هذا عمرو ، فجاء فجلس إليه ، فقال له عمرو : أنا (٦) مقعد ، كأنه يقول : إنّما كان ينبغي أن آتيك ، ولا أستطيع ، وأقيمت الصلاة.
قال : وحدّثنا أبو زرعة (٧) ، حدّثني معن (٨) بن الوليد بن هشام ، حدّثني جنادة (٩) بن محمّد المزني (١٠) ، ثنا مخلد (١١) بن الحسين ، عن الأوزاعي ، عن سليمان بن حبيب المحاربي قال : قال لي عمر بن عبد العزيز : ما أتاك به الزهريّ بسنده فاشدد يديك به.
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد ، أنبأنا أبو منصور النهاوندي ، أنبأنا أبو العباس النهاوندي ، أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر ، ثنا البخاري ، حدّثني جنادة بن محمّد ، ثنا مخلد بن
__________________
(١) تحرفت بالأصل إلى : «أبو».
(٢) من طريقه روي في سير أعلام النبلاء ٥ / ٣٣٥.
(٣) تحرفت في «ز» إلى : أبو.
(٤) كذا بالأصل ، وفي سير الأعلام : «أنسق للحديث» وفي «ز» : أحسن للحديث.
(٥) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٤٥٠.
(٦) تحرفت بالأصل إلى : «أنبأنا» والمثبت عن «ز» ، وتاريخ أبي زرعة.
(٧) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤١١.
(٨) تحرفت في «ز» إلى : معمر.
(٩) تحرفت في «ز» إلى : عباده.
(١٠) كذا بالأصل و «ز» ، وفي تاريخ أبي زرعة : «المري» راجع ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ١١٧.
(١١) تحرفت في «ز» إلى : محمد.