فتظلموهم ، ولا تظلموا ولا تكافئوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم ، الأمر ثلاثة : أمر بيّن رشده فاتّبعوه ، وأمر بيّن غيه فاجتنبوه ، وأمر مختلف [فيه فردوه إلى الله عزوجل]». [١١٦٤٢]

قال : وأنا عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا عبد الله بن عبد العزيز البغوي](١) المنيعي ، حدثنا عبيد الله بن محمّد (٢) ، ثنا هشام (٣) أبو المقدام عن محمّد بن كعب القرظي بهذا الحديث.

أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، وأبو محمّد بن طاوس ، قالا : أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمّد العتيقي ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، ثنا الحسن بن محمّد الدقّاق ، ثنا الحسين بن الأسود قال : وسمعت سفيان بن عيينة يقول :

لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة بعث إلى محمّد بن كعب وإلى رجاء (٤) بن حيوة (٥) ، وإلى سالم بن عبد الله قال : فحضروا فقال لهم : قد ترون ما ابتليت به ، وما قد نزل بي ، الحكاية.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، ثنا أبو محمّد الكتّاني ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنبأنا أبو الميمون ، ثنا أبو زرعة (٦) ، حدّثني أبو الجماهر ، ثنا ابن عياش ، عن عمرو بن مهاجر قال :

كان مع عمر بن عبد العزيز : سالم بن عبد الله ، وأبو قلابة ، ومحمّد بن كعب ، وعراك ابن مالك ، وابن شهاب.

أخبرتنا أمّ البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنبأنا أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، ثنا محمّد بن جعفر ، ثنا عبيد الله بن سعد ، ثنا عمّي ، ثنا أبي عن ابن إسحاق قال :

محمّد بن كعب القرظي القاص (٧) : محمّد بن كعب بن سليمان بن عمرو بن إياس بن حيّان بن قرظة بن عمران بن عمرو بن قرظة بن الخزرج بن كعب بن آدم بن محمّد ، ونوح بن محمّد.

قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن محمّد بن محمّد بن

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز».

(٢) زيد بعدها في «ز» : «العيثي» كذا ، والصواب العيشي.

(٣) هو هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٢٥١.

(٤) في «ز» : جابر.

(٥) بالأصل و «ز» : حيويه.

(٦) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ٢ / ٧١٤.

(٧) كذا بالأصل ، وفي «ز» : القاضي.