ما عندي لعرضت عليك ، قال : وكم عندكم؟ قلت : خمس الدنانير (١) ، قال : والله إنّ في خمس الدنانير لبلاغا فأعطني ، فدفعتها إليه ، ثم أتاه مال من أرض عمر باليمن (٢) ، قال : فمرّ عليّ مزاحم مسرورا ، قال : جاءنا مال من أرض لنا نقضيك الآن تلك الخمس دنانير ، قال : فدخل ثم خرج وإحدى يديه على رأسه : أعظم الله أجر أمير المؤمنين [قال : قلت : أجل فأعظم الله أجره](٣) ، وما ذاك؟ قال : أمر بهذا المال الذي جاء من أرضه أن يدخل بيت المال ، فلا أدري كيف تمحّل (٤) لي في الخمسة حتى قضاني.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، وأبو الفضل بن خيرون ، وأخبرنا أبو العزّ ثابت بن منصور ، أنبأنا أبو طاهر ، قالا : أنبأنا أبو الحسين محمّد بن الحسن ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، أنبأنا عثمان بن أحمد بن إسحاق ، ثنا خليفة بن خيّاط قال (٥) : محمّد بن قيس ، مولى آل أبي سفيان بن حرب ، توفي في أيام الوليد بن يزيد (٦).
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنبأنا أبو العلاء محمّد بن علي بن يعقوب الواسطي ، أنبأنا أبو بكر [محمد بن](٧) أحمد بن محمّد بن موسى البابسيري (٨) ، أنبأنا أبو أميّة الأحوص بن المفضّل الغلّابي ، ثنا أبي المفضّل قال : قال يحيى ـ هو ابن معين ـ محمّد بن قيس بن مخرمة ، ومحمّد بن قيس النخعي ، ومحمّد بن قيس قاصّ (٩) عمر بن عبد العزيز مولى يعقوب القبطي ، هذا مدني ، روى عنه أبو معشر (١٠) ، ومحمّد بن قيس [الزيات مدني أيضا. روى عنه أبو عامر وعثمان بن عمر بن فارس ، ومحمد ابن قيس](١١) مولى سهل بن حنيف روى عن سهل أن النبي صلىاللهعليهوسلم بعثه إلى أهل مكة.
__________________
(١) كذا بالأصل و «ز» ، وفي المعرفة والتاريخ : «خمسة دنانير» وهو الأشبه.
(٢) في المعرفة والتاريخ : ثم أتاه رجال من أرض عمر بالتمر.
(٣) الزيادة للإيضاح عن «ز» ، والمعرفة والتاريخ.
(٤) في المعرفة والتاريخ : تحيّل.
(٥) طبقات خليفة بن خيّاط ص ٤٥١ رقم ٢٢٧٦.
(٦) الخبر السابق ليس في «ز».
(٧) الزيادة لازمة للإيضاح عن «ز» ، والأنساب (البابسيري).
(٨) هذه النسبة إلى بابسير وهي قرية من قرى واسط ، وقيل من قرى الأهواز (الأنساب).
(٩) بالأصل : قاضي ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».
(١٠) بالأصل : «مشعر» تصحيف ، والمثبت عن «ز».
(١١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز».