الصفحه ١٥٩ : .
__________________
(١) اللزيم : الكثير
اللزوم.
(٢) المحال (بالكسر)
: التدبير ، وعلى رواية «مجال» يكون المجال الأول. (مصدرا
الصفحه ١٦٥ : العرب العاربة في ديارهم
بالبادية ، بعد ما درس اللغة بالعراق رواية ودراية ، ثم التزم ذكر الصحيح مما سمع
الصفحه ٢٠٩ : :
ورحنا يكاد الطرف يقصر دونه* متى الخ
وفي الأصول : «.... فيه تسهل». والمثبت
رواية الديوان ، وشرحه
الصفحه ٢٤٥ : النصب ، فلذلك أثبتت رواية صبح الأعشى.
(٩) حذق الغلام
القرآن حذقا. مهر فيه ؛ ويقال لليوم الذي يختم فيه
الصفحه ٢٥٧ :
أخباره ، ومقتله.
(٦) يختلف المعنى
قليلا عما هنا في رواية العبر ، التي يقول فيها : «... ونازل عبد الرحمن
الصفحه ٣١٦ : ، وشفاها من
__________________
(١) يشير إلى الحديث
: «كل ميسر لما خلق له» ، الذي رواه الإمام أحمد في
الصفحه ٣١٧ : : الميل.
(٤) حديث رواه
البخاري في آخر باب «علامة النبوة في الإسلام» ، ومسلم في بابي «الإمارة
الصفحه ٣٣٢ : المخزومي بالولاء المصري (١٥٤ ـ ٢٣١) أحد رواة «الموطأ» عن
مالك ، تكلموا فيه. ترجمته في تهذيب التهذيب ١١
الصفحه ٣٣٣ : حنظلة ، أحد رواة «الموطأ» عن مالك (١١٨
ـ ١٨١) على خلاف في المولد والوفاة. «وفيات» ١ / ٣١١.
(٦) أبو عبد
الصفحه ٣٤٠ : إليه ، وأخذ عن علمائه ؛ ويقول العبدري في «رحلته» : إنه لم تكن له عناية
بالرواية ؛ ومشدّالة قبيلة من
الصفحه ٤٢١ : الرواية الأخيرة
مخطوطتان قيمتان بمكتبات استنبول ، ومنهما تفرّعت نسخة دار الكتب المصرية التي
يشير إليها
الصفحه ٤٢٦ : الواثق التي كانت سببا في رحلة سلام الترجمان ، فهو يقول
: إن هذه الرواية موجودة «في حكاية طويلة ليست من
الصفحه ٥٣٩ : (والمشرع
الرّوا ، في تفسير ما اشتمل عليه حديث السيرة واحتوى)
روضة التعريف
بالحب الشريف