الزّاغوني ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأنا الحسن بن علي الشاموخي أو محمّد بن سعيد الصيدلاني ـ ذكر أحدهما ـ أنبأنا عمر بن محمّد بن سيف ، حدّثنا أبو بكر بن أبي داود ، حدّثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، حدّثنا وهب بن جرير ، حدّثنا أبي عن الزبير بن الخرّيت ، عن أبي لبيد قال :
وفدنا إلى يزيد قال : فبينا هو نازل في الصحراء فجعل الناس يقولون : هو الآن قاعد على الخمر يشربها ، فهاجت ريح شديدة فألقت بناءه فإذا هو قد نشر المصحف بين يديه وهو يقرأ.
أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد ، وأبو الفضل محمّد بن ناصر ، قالا : أنبأنا المبارك بن عبد الجبّار ، أنبأنا إبراهيم بن عمر ، أنبأنا محمّد بن عبد الله بن خلف ، أنبأنا عمر ابن محمّد الجوهري ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن هانئ قال : وذكر أبو عبد الله أحمد بن حنبل ، حدّثنا عن أبي لبيد فقال : اسمه لمازة بن زبّار (١) ، قد رأى علي بن أبي طالب.
أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمّد بن أحمد ، أنبأنا محمّد بن الحسين بن شهريار ، حدّثنا أبو حفص الفلّاس قال : أبو لبيد الجهضمي اسمه لمازة بن زياد.
[قال ابن عساكر :](٢) الصواب : بن زبّار.
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنبأنا أبو الحسن ابن السقا ، حدّثنا محمّد بن يعقوب ، حدّثنا عباس بن محمّد قال : سمعت يحيى يقول : أبو لبيد هو لمازة بن زبّار.
قال : وسمعت يحيى يقول : قد رأى حمّاد بن زيد لبيد (٣) ، وأبو لبيد رأى علي بن أبي طالب ، واسمه لمازة بن زبّار.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، أنبأنا أبو محمّد بن رباح ، أنبأنا أبو بكر المهندس ، حدّثنا أبو بشر الدولابي (٤) ، حدّثنا معاوية بن صالح قال :
__________________
(١) بالأصل هنا : زياد ، والمثبت عن م ، ود ، وت.
(٢) زيادة منا للإيضاح.
(٣) كذا بالأصل ، وم ، ود ، وت : «لبيد» وجاء في تهذيب الكمال والكنى والأسماء للدولابي أن حماد بن زيد رأى أبا لبيد.
(٤) الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٩٢.