قائمة الکتاب
5833 ـ كوثر بن الأسود ويقال : كوثر بن عبيد القنوي
٢٦٣
إعدادات
تاريخ مدينة دمشق [ ج ٥٠ ]
تاريخ مدينة دمشق [ ج ٥٠ ]
المؤلف :أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :384
الاجزاء
تحمیل
ذكر من اسمه كوثر
٥٨٣٣ ـ كوثر بن الأسود ـ ويقال كوثر بن عبيد القنوي (١)
كان على شرطة مروان بن محمّد ، وكان معه حين هزم سليمان بن هشام ، وغلب على دمشق ، له ذكر ، وقيل هما اثنان : ابن الأسود غير ابن عبيد ، والصحيح أنهما واحد.
أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنبأنا أبو الحسن السّيرافي ، أنبأنا أحمد بن إسحاق ، حدّثنا أحمد بن عمران ، حدّثنا موسى ، حدّثنا خليفة قال (٢) في تسمية عمّال مروان : شرط مروان كوثر بن الأسود القنوي (٣).
قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر الحافظ قال (٤) :
أما القنوي (٥) بعد القاف نون ثم واو فهو : الكوثر بن الأسود القنوي (٦) ، أرسله مروان ابن محمّد مع عثمان بن أبي نسعة الخثعمي إلى الأسود بن نافع لما سود بالاسكندرية فانهزم عنها ، وهرب إلى صالح بن علي. قاله ابن يونس.
أنبأنا أبو عامر محمّد بن سعدون بن مرجا ، ونقلته من خطّه ، أنبأنا أبو عبد الله الجزري ـ يعني ـ الحميدي : أن أبا القاسم منصور بن النعمان بن منصور بن أحمد بن النعمان الصّيمري ، أخبرهم ، أنبأنا الشريف أبو عبد الله محمّد بن عبيد الله (٧) ، عن أبي العباس عبد الله بن عبيد الله الصفري عن أبي بكر الصنوبري ، أنبأنا أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش ، قال : قال أبو العباس محمّد بن يزيد المبرّد الأزدي ، حدّثني إسحاق عن كناسة قال :
لما التقى مروان وأهل خراسان قال مروان لصاحب شرطه ـ وكان (٨) يقال له : كوثر انزل فقاتل راجلا قال : لا أفعل ، قال مروان : والله لأسوأنّك ، فقال كوثر : وددت والله أنك تقدر على ذلك ، وبلغني أن الكوثر طلب الأمان من صالح بن علي على أن يفتك بمروان فجعله
__________________
(١) بالأصل : الغنوي ، والمثبت عن م. والقنوي نسبة إلى القناة وهي الرمح (الأنساب).
(٢) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٤٠٨ (ت. العمري).
(٣) صحفت بالأصل وتاريخ خليفة إلى : الغنوي ، والمثبت عن م.
(٤) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ١٠٧.
(٥) بدون إعجام بالأصل هنا ، والمثبت عن م والاكمال.
(٦) بالأصل : الغنوي ، والمثبت عن م والاكمال.
(٧) في م : عبد الله.
(٨) كلمة «كان» كتبت فوق الكلام في م بين السطرين.