٥٨٠١ ـ كثير بن هشام أبو سهل الكلابي الرّقّي (١) نزيل بغداد.

نسبه بعض أهل العلم إلى دمشق لأنه كان يجهز إليها.

حدّث عن جعفر بن برقان ، وحمّاد بن سلمة ، وعبد الرّحمن بن عبد الله المسعودي ، وشعبة بن الحجّاج.

روى عنه : قتيبة بن سعيد ، وإسحاق بن راهوية ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعمرو الناقد ، وأبو موسى محمّد بن المثنى ، ومحمّد بن يحيى الأزدي ، ومحمّد بن حسّان الأزرق ، والعباس بن محمّد الدوري ، وأحمد بن الوليد الفحّام ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمود بن خداش الطالقاني.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، حدّثنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (٢) ، حدّثنا كثير بن هشام ، حدّثنا جعفر ، حدّثنا عمران البصري القصير عن أنس بن مالك قال : خدمت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عشر سنين ، فما أمرني بأمر فتوانيت عنه أو صنعته فلامني ، وإن لامني أحد من أهله إلّا قال : «دعوه فلو قدّر ـ أو قال : لو قضي ـ أن يكون كان» [١٠٦٢١].

أخبرنا أبو الحسن (٣) بن قبيس ، حدّثنا [ـ و](٤) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٥) ، أنبأنا أبو عمر بن مهدي (٦) ، حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ـ إملاء ـ حدّثنا محمّد بن حسّان الأزرق ، حدّثنا كثير بن هشام ، حدّثنا جعفر بن برقان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن نكاحين ، أن تزوّج (٧) المرأة على عمتها ، ولا على خالتها.

__________________

(١) ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ٣٨٤ الترجمة (٥٥٥١) ط دار الفكر وتهذيب التهذيب ٦ / ٥٦٧ (٥٨٢٥) ط دار الفكر وفي التقريب الترجمة (٥٨٢٥) أيضا. وتاريخ بغداد ١٢ / ٤٨٢ والتاريخ الكبير ٧ / ٢١٨ والجرح والتعديل ٧ / ١٥٨ وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٣٤.

(٢) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٤ / ٤٦١ رقم ١٣٤١٧ طبعة دار الفكر.

(٣) الأصل : الحسين ، تصحيف ، والتصويب عن «ز» ، وم. والسند معروف.

(٤) الزيادة لتقويم السند عن م و «ز».

(٥) تاريخ بغداد ١٢ / ٤٨٢.

(٦) في تاريخ بغداد : أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي.

(٧) في تاريخ بغداد : يتزوج.