أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل بن محمّد بن الحسين ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين قال : سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول : سمعت يحيى بن محمّد العنبري يقول : سمعت أحمد بن محمّد السّجزي يقول : سمعت عبد الله بن أبي زياد القطواني يقول : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلّام يقول :
لأهل العربية لغة ، ولأهل الحديث لغة ، ولغة أهل العربية أقيس ، ولا نجد بدّا من اتّباع لغة أهل الحديث من أجل السماع.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا ـ [و](١) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب قال (٢) :
قرأت على أحمد بن علي بن التّوّزي عن أبي عبيد الله المرزباني ، أخبرني محمّد بن عبد الواحد ، أخبرني أبو عمرو بن الطوسي قال : قال لي أبي : غدوت إلى أبي عبيد ذات يوم ، فاستقبلني يعقوب بن السّكّيت فقال : إلى أين؟ فقلت : إلى أبي عبيد ، فقالت : أنت أعلم منه ، قال : فمضيت إلى أبي عبيد فحدّثته بالقصة ، فقال لي : الرجل غضبان ، فقال : قلت : من أي شيء؟ قال : جاءني منذ أيام فقال : اقرأ عليّ غريب الحديث ، فقلت : لا ، ولكن تجيء مع العامة ، فغضب.
قال (٣) : وحدّثنا هلال بن المحسّن ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن الجراح الخزاز (٤) ، حدّثنا أبو بكر بن الأنباري ، قال :
كان أبو عبيد يقسم الليل أثلاثا : فيصلي ثلثه ، وينام ثلثه ، ويضع الكتب ثلثه.
قال (٥) : وأنبأنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إسماعيل السّقّاء الحربي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، حدّثنا محمّد بن عمرو الباهلي ـ بمصر ـ قال : سمعت أبا عبد الله بن أبي مقاتل البلخي بمصر يقول : قال أبو عبيد القاسم بن سلّام :
دخلت البصرة لأسمع (٦) من حمّاد بن زيد (٧) فقدمت فإذا هو قد مات ، فشكوت ذلك
__________________
(١) زيادة عن م ، و «ز» ، لتقويم السند.
(٢) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٤٠٨.
(٣) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ٤٠٨.
(٤) بدون إعجام بالأصل وفيه : «الحوار» وفي م : «الحرار» وفي «ز» : «الخراز» والمثبت عن تاريخ بغداد.
(٥) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ٤٠٨.
(٦) بالأصل : «لأحمد» تصحيف ، والتصويب عن م ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.
(٧) رسمها مضطرب في الأصل وصورتها : «يزيد» والتصويب عن م و «ز» ، وتاريخ بغداد.