حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا عبد الله بن شبيب ، حدّثنا محمّد بن عبد الله البكري ، حدّثنا أبي قال : قال القاسم بن محمّد قد جعل الله في الصديق البار عوضا من الرحم المدبرة.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا [نا] الحسن بن عيسى بن المقتدر ، حدّثنا أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري ، حدّثنا الصولي ، حدّثنا أحمد بن يحيى ، حدّثني عبيد الله ، حدّثني محمّد بن عبد الله البكري ، عن أبيه قال :
قال القاسم بن محمّد : قد جعل الله في الصديق البار المقبل عوضا من ذي الرحم العاق المدبر.
قرأت (١) على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الحسن علي بن محمّد ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا سليمان بن إسحاق ، حدّثنا الحارث بن أبي أسامة ، حدّثنا محمّد بن سعد (٢) ، حدّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال : سمعت مالك بن أنس يقول : قال عمر بن عبد العزيز لو أن القاسم لها ، يعني : الخلافة.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، وأخوه أبو عبد الله قالا : أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، حدّثنا أحمد بن سليمان ، حدّثنا الزبير بن بكّار ، حدّثني محمّد بن الضحاك الحزامي عن أبيه قال :
قال عمر بن عبد العزيز : لو كان إليّ أن أعهد ما عدوت أحد رجلين : صاحب الأعوص (٣) أو أعمش بني تيم ، يريد بصاحب الأعوص (٤) إسماعيل بن أمية ، وكان جبارا ، وأعيمش بني تيم القاسم بن محمّد.
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن عبد الملك بن عمر بن خلف.
ثم أخبرني أبو عبد الله البلخي ، أنبأنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأنا أبو الفتح الرزاز ، أنبأنا أبو حفص بن شاهين ، حدّثنا محمّد بن مخلد.
ح قال : وأنبأنا العتيقي ، أنبأنا عثمان بن محمّد بن أحمد ، حدّثنا إسماعيل الصفار.
__________________
(١) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٥ / ١٨٨.
(٢) كتب فوقها بالأصل : يقدم إلى موضعه.
(٣) في «ز» : الأحوص.
والأعوص : موضع على أميال من المدينة.
(٤) في «ز» : الأحوص.
والأعوص : موضع على أميال من المدينة.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٤٩ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2392_tarikh-madina-damishq-49%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
