الصفحه ٥٦ : ، وجماعة من الأندلسيين البحريين الذين ينتجعون مرسى وهران مع نفزة وبني «مسقن»
وهم بنو مسرقين من أزديجة
الصفحه ٨١ :
كان بثغر وهران ،
وكان ذلك / اليوم مشهودا ومن المواسم والأعياد معدودا فقيل له (ص ٢٤) من أين أخرجت
الصفحه ٨٦ : من بحر الرجز :
وبدفين المطمر
الأواه
الإمام الأعظم
عبد الله
الصفحه ٨٩ :
ومنهم العلامة
سيدي بدر الدين وضريحه بوهران مشهور. وكان من العلماء الأكابر فهو من أهل الثالث
عشر
الصفحه ٩٠ :
وهؤلاء الثلاثة
كلهم من أهل القرن الثالث عشر (١).
والشريف سيدي قادة
بن المختار مقامه بالمدينة
الصفحه ٩٩ : (٦).
__________________
(١) محمد المصطفى بن
عبد الله بن زرفة بن دحو الدحاوي من شرفاء وعلماء غريس ، مر التعريف به في هامش ٢٣
من
الصفحه ١٠٦ :
والسيد أحمد بن
أفغول (١) وهذان برجيان من الراشدية أيضا ؛ والسيد محمد الصادق الحميسي ابن علي
الصفحه ١٢٥ :
ووهران ومازونة وتمزغران (كذا) ومستغانيم ، والبطحا ، وتنس ، وشلف ، وشرشال ،
ووانسريس ، ومليانة ، وكثير من
الصفحه ١٤٠ : . ولكل بداية نهاية والله يوتي ملكه من يشاء. وقد ألّف
الحافظ الصيرافي رحمهالله في المرابطين كتابا أسماه
الصفحه ١٤٥ : فاكتسب الرقة وكانت له جارية مولّدة من ولادة العرب تسمى حسناء
وكان لها عاشقا وبها مغرما مع ما كان يكابده
الصفحه ١٥٠ :
فطرح منه عليه
فعاد ذهبا. وتركه في بيت مقفل. وكتب لنور الدين ملك دمشق يعلمه به وينبّهه على
بنا
الصفحه ١٦٠ : لك بهذا أن القاسم من ولد عبد الله الكامل بلا خلاف وإنما
الخلاف هل هو من ولد إدريس ابن عبد الله أو من
الصفحه ١٦٤ : والله لا أنصرف حتى يرضى عنا فلما رأى منهم أنهم يئسوا من لقائه برز لهم
وقال يا يغمراسن ، أما تعلم وقوف ذي
الصفحه ١٧٨ : إليهم التعبئة فاختلّ مصافه وتحيّز إليهم الكثير من جيشه فكانت الدائرة عليه
ونكب نكبة عظيمة ونجا إلى
الصفحه ١٩٢ :
مملوءة معمّمة ،
من بدرات نقود متمّمة وسلع مرزّمة ، وعتاق خيل مسوّمة ، وجالت فيها يد الجود إلى
أن