الصفحه ٦٠ :
مدينتان بثغرين :
وهران خزر وجزاير بلكّين (١). وكيف لا تكون من ذخائر النفائش ، وهي أول مدينة ملكها
الصفحه ٦١ : مسجدها الجامع الأعظم ، وما اشتمل
عليه من السعة والأساطين واتقانه في الهواء بالبناء الأحكم ، والتراويق
الصفحه ٦٤ :
وتلمسان في قصيدته القافية التي من بحر (ص ١١) الطويل ، فريدة القصائد ونفيحة
الجواهر في غاية التكميل / ذات
الصفحه ٧٧ : العليا ، والهمة التي
نيطت هامتها بالثّريّا لا يقوم بمعرفة كلامه في التصرّف ومعاني العرفان إلّا من
تمكّنت
الصفحه ١٢٢ : وقائعه بالمغرب ولما رجع أقرّه على وهران بعد أن قطع الدعوة
المروانية من المغرب بأجمعه وردّها للشّيعة فخطب
الصفحه ١٢٣ : وقومهما وطلبوا الثأر. ولما جاءهم جعفر بن علي عامل المسيلة
للشيعة فارا من المعزّ الشيعي ألقوا إليه حالهم
الصفحه ١٣٥ :
وملك بعدوة
الأندلس من أفراغة قاصية أرض الفرنج إلى إشبونة حدها من المغرب عند البحر المحيط
وذلك
الصفحه ١٣٧ : وهي ليلة تسع وعشرين من رمضان سنة / تسع (ص ٦٣) وثلاثين وخمسمائة (١) ففرّ أمامهم وكان بجبل عال منيف على
الصفحه ١٣٩ : الرحمن
الداخل ملك الصحراء بأسرها وأطاعه بها من ملوك السودان عشرون ملكا كلها تؤدي له
الجزية وكان يركب في
الصفحه ١٥٣ : صاحب / غزوة العقاب التي حصد فيها شوكة المسلمين سنة تسع من
السابع (١) (ص ٨٤) فكانت
مشومة على المسلمين
الصفحه ١٦٨ : أثمد الأبصار وغيره إنهم أدارسة من ذرية يحيى بن إدريس ،
وقال صاحب القرطاس إنهم زناتة من ذرية ماخوخ
الصفحه ١٧٥ :
يغمراسن بخمس سنين
كما في الخبر المعرب. وحمل إلى رباط الفتح من بلاد العدوة ودفن بمسجد شالة منها
كما
الصفحه ٢٠٤ : بالشام من
فوقها قام
زاد عليها يا
أخي للأعلا
وطوله عنها بييا
ميلا
موقع
الصفحه ٢١٧ :
وستين من العاشر (١) ولما فرغ من القتال أمر بجمع الرؤوس فجعلت تلا إلى أن
رءاها (كذا) نصارى مرجاجو
الصفحه ٢٢٧ : فقال لا. قال أبو العبّاس أحمد نزيل العبّاد ولما
سمعت الكلام من الطاق (١) الفوقي الذي عن يمين الداخل