وأنشدني أبو عثمان بكر بن محمّد المازني لعويف القوافي من ولد حذيفة بن بدر يرثي سليمان بن عبد الملك :
|
لاح سحاب فرأينا برقه |
|
ثم تدانى فسمعنا صعقه |
|
وراحت الريح تزجّي ورقه |
|
ودهمه ثم تسوي بلقه |
|
وعترته تلجه وودقه |
|
وبردا مفترشا مدقه |
|
ذاك سقى قبرا فروّى عذقه |
|
قبر امرئ أوجب ربي عتقه |
|
وفكّ من نار الجحيم رقّه |
|
قبر سليمان الذي من عقه |
|
وكفر (١) الخير الذي قد بقّه |
|
في المسلمين جلّه ودقّه |
ومدح فيها عمر بن عبد العزيز رضياللهعنه.
قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدارقطني قال :
وأما عويف بالواو والعين فهو : عويف القوافي الشاعر ، هو عويف بن عقبة بن معاوية بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ، سمي عويف القوافي بقوله :
|
سأكذب من قد كان يزعم أنّني |
|
إذا قلت قولا لا أجيد القوافيا |
وقيل : هو عويف بن معاوية بن عقبة بن حصن بن حذيفة بن يزيد (٢) بن عمر بن حيوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة.
قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا قال (٣) :
وأما عويف بضم العين وبعدها واو مفتوحة فهو : عويف بن عقبة بن معاوية بن حصن ، وقيل : عويف بن معاوية بن عتبة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية (٤) بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة ، وهو عويف القوافي.
__________________
(١) الأغاني : وجحد الخير.
(٢) كذا بهذه الرواية بالأصل وم : «يزيد بن عمر بن حيوية» وفي الأغاني ومعجم الشعراء : بدر بن عمرو بن جؤيّة.
(٣) الاكمال لابن ماكولا ٦ / ١٧٤.
(٤) الأصل وم : «يزيد بن عمر بن حيوية» والمثبت عن الاكمال.