كان عون بن عبد الله يقول في بكائه : ويحي كيف أنسى من الموت ما قد وكل بي ، ويحي كيف أنسى ولا ينساني ، ويحي إنه يقص أثري فإن فررت لقيني ، وإن أقمت أدركني ، ويحي كيف أغفل ولا يغفل عني ، ويحي كيف تهنيني الحياة ولا أدري ما أجلي ، أم كيف يطول أملي والموت في أثري.
ح أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو عبد الله الصّفّار.
[ح] وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا جعفر بن أحمد السّرّاج ، أنا [أبو](١) علي بن شاذان ، أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم الهاشمي ، قالا : نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد ـ يعني ابن الحسين ـ حدّثني خالد بن يزيد بن الطبيب ـ وفي رواية الشّحّامي : نا محمّد أظنه ابن الحسين ، نا خالد بن يزيد الطبيب ـ نا مسلمة بن جعفر قال :
قال عون بن عبد الله بن عتبة : ويحي كيف أغفل عن نفسي وملك الموت ليس يغفل عني؟ ويحي كيف أتكل على طول الأمل والأجل يطلبني.
أنبأنا أبو علي المقرئ ، أنا أبو نعيم الحافظ (٢) ، نا أبو بكر بن حمدان ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي ، نا هاشم بن القاسم ، نا الأشجعي ، نا موسى الجهني.
عن عون بن عبد الله أنه كان يقول : يا ويح نفسي كيف أغفل ولا يغفل عني؟ أم كيف تهنئني معيشتي واليوم الثقيل ورائي؟ أم كيف يشتد عجبي بدار في غيرها قراري وخلدها (٣).
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن الحسين ، حدّثني خالد بن يزيد الطبيب (٤) ، نا مسلمة بن جعفر قال :
قال عون بن عبد الله بن عتبة : ويحي كيف أغفل عن نفسي وملك الموت ليس يغفل عنّي؟ ويحي كيف أزعم أن معي عقلي وأنا مضيّع من الآخرة حظي؟ ويحي ويحي ، بل (٥) ، ويلي ، ويلي ، والويل حلّ بي إن متّ مقيما على معصية ربّي ، قال : ثم يبكي حتى تبلّ لحيته بالدموع.
__________________
(١) سقطت من الأصل وم.
(٢) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٤ / ٢٥٤.
(٣) كذا بالأصل وم ، وفي الحلية : قراري وخلدي.
(٤) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٤ / ٤٥٩.
(٥) غير واضحة بالأصل وم ، والمثبت عن تهذيب الكمال.