أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (١) ، أنا محمّد بن عمر ، نا محمّد بن صالح ، عن يزيد بن رومان قال : أسلم عيّاش بن أبي ربيعة قبل دخول النبي صلىاللهعليهوسلم دار الأرقم ، وقبل أن يدعو فيها.
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا عبد الرّحمن بن الحسن القاضي ، نا إبراهيم بن الحسين ، نا آدم بن أبي إياس ، نا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال :
أسلم عيّاش بن أبي ربيعة وهاجر إلى النبي صلىاللهعليهوسلم ، فجاءه أبو جهل بن هشام وهو أخوه لأمّه ورجل آخر معه فقال له : إنّ أمك تناشدك رحمها وحقّها أن ترجع إليها ، فأقبل معهما ، فربطاه حتى قدما به مكة ، فكانا يعذّبانه.
أخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث ، أنا أبو بكر الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا عمر بن خالد ، عن ابن لهيعة عن أبي الأسود ، عن عروة قال :
خرج عمر بن الخطاب ، وعيّاش بن أبي ربيعة بأصحاب لهم ، فنزلوا في بني عمرو (٢). ابن عوف ، فطلب أبو جهل بن هشام ، والحارث بن هشام عيّاش (٣) بن أبي ربيعة وهو أخوهما لأمهما ، فقدما المدينة وذكرا حزن أمّه ، فخرج معهما ، فأوثقاه ، فلم يزل هنالك موثقا حتى خرج مع من خرج قبل فتح مكة.
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا رضوان بن أحمد ، أنا أحمد بن عبد الجبار ، أنا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق (٤) قال : ثم خرج عمر بن الخطّاب وعيّاش بن أبي ربيعة (٥) ، حتى قدما المدينة ، قال : فحدّثني نافع عن عبد الله بن عمر ، عن أبيه عمر بن الخطّاب قال : لما اجتمعنا الهجرة اتّعدت أنا وعيّاش بن أبي ربيعة ، وهشام بن العاص بن وائل ، وقلنا : الميعاد بيننا التناضب (٦) من أضاة بني
__________________
(١) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٤ / ١٢٩.
(٢) الأصل : عمر ، والمثبت عن م و «ز».
(٣) بالأصل وم و «ز» : وعياش.
(٤) الخبر في سيرة ابن هشام ٢ / ١١٨ (ت. السقا).
(٥) أقحم بعدها بالأصل وم و «ز» : «وهشام بن أبي ربيعة» والمثبت يوافق عبارة سيرة ابن هشام.
(٦) التناضب : موضع فوق سرف على مرحلة من مكة. (معجم البلدان).