مستكيناً لذي الغنى خاشع

الطرف ذليل الادبار والاقبال

اين جوبُ البلاد شرقاً وغرباً

واعتساف السهول والاجبال

واعتراض الرقاق يوضع فيها

بظباء النجاد والعمال

ذهب الناس فاطلب الرزق

بالسيف والا فمُت شديد الهزال

سمعوا الصلاة على النبي توالى

فتفرقوا شيعاً وقالوا لا ، لا

ثم استمر على الصلاة إمامهم

فتحزبوا ورمى الرجال رجالا

يا آل حمص تَوقعوا من عارها

خزياً يحلّ عليكم ووبالا

شاهت (١) وجوهكم وجوهاً طالما رغمت معاطسها وساءت حالا

ان يُثْن من صلى عليه كرامة

فالله قد صلى عليه تعالى

فُجع القريض بخاتم الشعراء

وغدير روضتها حبيب الطائي

ماتا معاً فتجاورا في حفرة

وكذاك كانا قبلُ في الاحياء

ما الذنب الالجدي حين ورثني

علماً وورثه من قبل ذاك أبي

فالحمد لله حمداً لا نفاد له

ما المرء الا بما يحوي من النسب

او ما ترى طمريَّ بينهما

رجل الحّ بهز له الجدُّ

فالسيف يقطع وهو ذو صدأ

والنصل يقرى الهام لا الغمد

هل تنعفنَّ السيف حيلتهُ

يوم الجلاد إذا بنا الحَدُ

أيا قمراً تبسم عن اقاح

ويا غصناً يميل مع الرياح