أدب الطّف [ ج ١ ]

Name: أدب الطّف[ج1]
Availability: InStock
Author: /author/جواد شبّر

١٢/١

الصفحه ٣٢٨ : بالحركة فيقال شجاه الهم يشجوه شجوا من باب قتل اذا احزنه (وما بك علة) من هنا ظهر المراد من قوله اي اظهرت

الصفحه ١٨١ : بدل الغلط لان ضرب زيد مفيد غير محتاج الى شيء اخر ولا تقول في بدل الاشتمال نحو قتل الامير سيافه وبنى

الصفحه ٢١٣ : للخليفة فادماه فقال رجل من بني لهب اشعر امير المؤمنين اى اعلم للقتل كما تعلم البدنة اذ اسبقت للتحر تطير

الصفحه ٣٦١ : الدماء وارتكاب امور لا يرتكبه غيره الى ان قال واحصى من قتله صبرا سوى من قتل في عساكره وحروبه فوجد ماة

الصفحه ١٥ : ) الامر الثاني وهو (مجرد الغرض الداعي الى الحذف) اي حذف الفاعل (مثل قتل الخارجي) وانما لم يفتقر الحذف

الصفحه ١٢٥ : منها مجاز مثل قولهم بنو فلان قتلوا زيدا وانما قتله واحد منهم) وذلك لان الخيل وهو اسم جمع اريد منه

الصفحه ١٥٦ : الى الشيء مجازا وانت تريد المبالغة لا ان عين ذلك الفعل منسوب اليه كما تقول قتل زيد وانت تريد ضرب ضربا

الصفحه ١٦٥ : بناء على انهم في حكم شخص واحد كما يقال بنوا فلان قتلوا زيدا وانما قتله واحد منهم) والى ذلك يشير قول

الصفحه ٢١١ : بن محمد اول خليفة من بني عباس لقب بذلك لانه كان كثير القتل يقال سفحت دمه اى سفكته اي قتلته فالمراد به

الصفحه ٣٠١ : فاجاب ما قتل المحب حرام برفع حرام اما قوله (او معمولة للفعل المنفى) بنصب معمولة فالنصب (اما

الصفحه ٣٤١ : لما ورد عليه خبر قتل ابيه غلق واظهر الجزع بحيث اوجب له الشك في نفسة هل هو هو او غيره فالتفت فاقام نفسه

الصفحه ٣٧٩ : بالفتح فهو غار وغر بالكسر اي جاهل بالامور غافل عنها وما غرك بفلان من باب قتل اي كيف اجترات عليه واغتررت