البحث في شرح ملّا جامي
٧٧/٤٦ الصفحه ١١١ : والنسبة بالغايات وللحمل على مذ ومنذ للحرفين.
ـ قوله : (لموافقتهما)
قال الرضي : والأخفش والحجازيون يجرون
الصفحه ١٢٩ : وفي بعض النسخ إلى تسعة وهو سهو. (عبد الحكيم).
(٦) بأن يكون بينهما
نسبة من الإضافة أو العطف في الحال
الصفحه ١٤٥ : بيان مرتبة يقال واحد من الثلثة أو الأربعة وجيه
الدين عنه مقول كيف عرض لا يقبل القسمة لذاته ولا نسبة
الصفحه ١٤٨ : لا لفظا ولا تقديرا والمؤنث يحتاج إليها وغير المحتاج أصل
بالنسبة إلى المحتاج المؤنث عليه. (وجيه الدين
الصفحه ١٥٨ : ، فيكون معنى الأبوين المسميين بالأب وكذا الحال في
الشمس بالنسبة إلى القمر.
فإن قلت :
فليعتبر مثل : هذا
الصفحه ١٦٦ : المفرق ؛ لأنها
لما كانت على أوزان المجموع واستعمالها في التأنيث والرد في التصغير وامتناع
النسبة ومنع
الصفحه ١٨١ : التنبيه على أن (ثَلاثَةَ
قُرُوءٍ)
بالنسبة إلى النساء جمع كثرة لقلة صبرهن على الرجال. (عبد
الحكيم
الصفحه ١٨٤ : الفعل أعثر فيه النسبة إلى الفاعل وضعا والمصدر
اعتبر فيه الحدث فقط من غير نظر إلى الفاعل فقد طرأ عليه ما
الصفحه ١٨٧ :
مفعولا له على قلة بالنسبة إلى الفاعل ، نحو : ضرب اللص الجلاد ، وضرب يوم
الجمعة ، وضرب التأديب
الصفحه ١٩١ : فلان ومبتعد منه ومجتمع معه ؛ لأن هذه الأحداث نسب بين الفاعل
والمفعول لا تقوم بأحدهما معينا دون الآخر
الصفحه ٢٠٥ : أصل بالنسبة إلى غيره. (حاشية).
الصفحه ٢٢٧ :
المضاف والمضاف إليه لكونهما من أسماء النسبة وأشار إلى إهمال المصنف لمعلوميتهما
إذا استعمل في المعنى
الصفحه ٢٣٤ : أصل الحسن وتوجه النفي إلى حسن رجل بالنسبة إلى حسن زيد مقيسا إليه
إما بمساواة حسن زيد أو يكون دونه
الصفحه ٢٣٥ : مبتدأ وأحسن خبرا. (هندي).
(٨) وإنما قيده بهذه
الحيثية ليتحقق أجنبية الكحل في وقت كونه مبتدأ بالنسبة
الصفحه ٢٤١ : : تثبتا
وتوقفا وهو مصدر على وزن تفعلة من تركيب أي : حكى وهو منصوب على التمييز من نسبة
الأقل إلى فاعله