البحث في شرح ملّا جامي
٥٩/٣١ الصفحه ٣٧ :
بقوله : (وليس أحدهما)
، والأولى استئناف أو اعتراض.
(٢) لأنها اسمها ليس
في الحقيقة فاعلا حتى يكون كالجز
الصفحه ٥٧ : ـ والواجب (٧) أن يكون ضميرا للموصول ـ عينهما بقوله : (وصلته) (٨) أي : صلة (٩) ما لا يتم جزءا إلا بصلة
الصفحه ٦١ :
الإشارة إلى هذا الباب ، فقال :
(وإذا أخبرت) (٥) أي : إذا أردت أن تخبر عن جزء جملة (بالذي) (٦) أي
الصفحه ٦٣ : والمفعول من الجملة الاسمية إذا كان جزأ الاسمية اسمين أما
إذا كان الجزء الأخير منها فعلا كما في زيد يقوم فلا
الصفحه ٨٥ : وزيد
ونفطويه فإن الجزء الثاني وهو منه لعدم علة بنائه وتضمن الحرف في الثاني. محمد.
(٥) لأن فيه مذهبين
الصفحه ١٠١ : يقتضي تعدد أزمنة. (عبد
الله).
(١) وليس جزء الفعل ؛ لأنه للجنس فلا يقبل النوعية والعدد بل
المراد الحدث
الصفحه ١١٢ : متحصلة في جزء
منه بخلاف ما أريد به بهذا المعنى ؛ لأنه يراد به الرؤية مستوفية في جميع أجزاء
يوم الجمعة
الصفحه ١١٧ : أجزاء الزمان يختلف جزء آخر فكأنه عوض عنه. (اللباب).
(٢) جوازا أما في
المضافة إلى الجملة وجوبا غالبا
الصفحه ١٢٠ : .
(٤) فإنه بجوهره وضع
للجنس المعين بخلاف اسم الجنس كأسد فإنه وضع لغير معين ثم جاء التعيين والتعيين
جزء مفهوم
الصفحه ١٣٠ :
__________________
(١) لأن هيئتها
الاجتماعية التي لها وحدة الخارجية فرع لكل جزء من الخمسة متفردة ومن العشرين. (محرم
الصفحه ١٣٢ :
وفي (اثنتان) (١) وإن كانت للتأنيث إلا أنها حملت على ثنتان.
وأما تأنيث
الجزء الثاني في المؤنث
الصفحه ١٥٥ :
أفنديأفند).
(٧) فإن المراد
الملحوق مع اللاصق إلا أنه تسامح بجعل الجزء.
(٨) قد يكون عوضا
عنهما إلا أنه لا
الصفحه ١٥٨ :
جزء ونور القمر واحد فلأجل هذا فالشمس غالب على القمر والقمر غالب على الشمس. (أبي
بكر شرح
الصفحه ١٨٤ : : التناسب بينهما في اللفظ والمعنى لكون معناه جزء من معنى الفعل وهو الذي
يقتضي الفاعل والمفعول عقلا إلا أن
الصفحه ٢٥٠ : ولكن
يدل على زمانك بسبب عروض لم إليه.
(١) ولم يجعل خبرا
بعد خبر رعاية لجانب المعنى ؛ لأن الحد ليس جز