الصفحه ٣٦٦ : .
(رجائي
وشرح ابن مالك).
الصفحه ٣٩٣ :
ـ أجاب عنه ابن مالك فإن رتبته التقديم
فكأنه مقدم لفظا. (سيالكوني).
الصفحه ١٦٤ : كعلباء وقد
رخص بالقلب وعبارة اللباب موافقة لما في المتن. (هكذا
نقل عن التاريخ).
ـ فلا يدل على تخصيص
الصفحه ١٧٣ : على جملة المذكر ما إلى آخره. (معرب).
(٣) يعني أن في المتن
مسامحة بذكر المشتق وإرادة مبتدأ الاشتقاق
الصفحه ٢٥٤ : عند ابن الحاجب كما مر في بحثه. (علي
المرتضي).
(٢) قوله : (وحروف
المضارعة ... إلخ)
أما الضم في
الصفحه ٦٣ :
والمراد بموضعه : محله الذي كان له في الجملة الأولى ، وهو محل المفعول من
: (ضربت) ضميرا ل : (الذي
الصفحه ٤١٤ : للاستفهام هنا وكان ما بعدها مشتملا على حرف الاستفهام. (عصام).
ـ سواء كان لتدارك الغلط كما في مثال
المتن أو
الصفحه ٢١٨ :
المتن وبيان فائدة القيود. (وجيه).
(٢) قوله : (ولا
إبهام في تلك الأسماء) لأنها تدل على
المكان والزمان
الصفحه ٨٥ : مثال المتن وإلا على السكون كعدى كرب لاستثقالهم أصل الحركة على
الياء في مثل ذلك. (عافية).
(٤) كعمرو
الصفحه ٢٦٤ : مدخولها) جوابا لكلام مقدم صدر عن ذلك المتكلم نحو : إن
جئتني إذن أكرمك أو من متكلم آخذ كما في مثال المتن
الصفحه ٢٣٢ :
التفضيل في اللفظ والكحل مسبب مشترك بين عين الرجل وبين عين زيد (١) مفضل باعتبار عين الرجل مفضل عليه
الصفحه ٤٠٠ : الموافق لعبارة المتن هنا حيث قال
هاهنا وتخفف فتعمل في ضمير شأن مقدر وهنا ويخفف فتلغى على الأفصح ولعبارته
الصفحه ٤٤ : (١) (يجعله) (٢) وإنما يعرف من (٣) العرب جعله مبتدأ برفع ما بعده في مثل : (كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ) و (علمت
الصفحه ٣٨٨ : ).
أي مثل : (إذا
أنه عبد القفا) ومثل : شبهه.
وما وجد ذلك في
كثير من النسخ.
فمن جملة
أشباههم قولهم
الصفحه ٤٦ : الضمائر. (عوض).
(٦) حيث وقع منصوبا
سواء كان ناصبه فعلا نحو : ظننت زيد قائم أو حرفا كما في مثال المتن