الصفحه ٣٨٥ : يرد على قاعدة التمييز بين إن المكسورة والمفتوحة
على ما صرح به في شرح المفصل. (حاشية).
(٥) قوله
الصفحه ٥٦ : أن لا تعمل فيما قبل الموصول فلا
الصلة في الموصول وهو فيها. (شرح الجمع).
(٢) لأن معرفة
المحدود
الصفحه ١٩٠ :
شرحه : (قوله (ما اشتق من فعل) يدخل فيه المحدود وغيره من اسم المفعول والصفة
المشبهة ، وغير ذلك
الصفحه ٢٩٢ :
وهو (١)
في اصطلاح النحويين والأصوليين مخصوص (٢)
بالأمر بالصيغة كذا ذكره المصنف في شرحه.
(صيغة
الصفحه ١٨٧ : : (بِسُؤالِ
نَعْجَتِكَ)[ص
: ٢٤]. (شرح ألفية).
(١) وأما قول الشاعر
:
ضعيف النكاية أعدائه
الصفحه ٢٣١ : اللفظ. (شرح).
(٢) قوله : (لمسبب)
قال الرضي : الأشهر في اصطلاحهم تسمية المتعلق سببا لا سببا وقال الهندي
الصفحه ٤٣٧ : التفتازاني في المطول وشرح المفتاح. (حكيم).
(٢) بناء على العرف
وما قيل أن المقدر يشمل الموجود والمعدوم
الصفحه ٢٤٥ : شرح الرسالة
الشمسية ولا التضمن ؛ لأنه لا يصح إرادته في تعريف الاسم والحرف وعدم صحة
الالتزامي ظاهر جدا
الصفحه ٢٢٤ : مِنْكَ مالاً وَأَعَزُّ نَفَراً)[الكهف:
٣٤] أي : وهو كثير في القرآن. (شرح).
ـ
الصفحه ١٩٤ :
ذكرت سليمن في الخليط المباين
(شرح).
(٥) مفعول مطلق نوعي
أو مفعول به ليعمل لا منصوب بنزع
الصفحه ٢٤٦ : المراد منه الأعم الذي اشترط تحققه في ضمن التضمن. (شرح).
(٢) يعني أن مجموع
اللفظ بهيئته ومادته دال على
الصفحه ٢٧٩ : في بيان الجوازم. (شرح).
(٥) قوله : (ولا
المستعملة في) معنى النهي إضافة لام ؛ لأنها نكرة
قابلة
الصفحه ٢٠ : ، فلو جعل ذلك فرعا له لرد الدور كما في الإعراب. (عافية
شرح الكافية).
الصفحه ١٣٣ :
وتقول (١) فيما زاد علة كل عقد من تلك العقود إلى عقد آخر : (أحد (٢) وعشرون) في المذكر (أحدى وعشرون
الصفحه ٣٩٤ : (٣) المخففة والنافية في مثل : (إن زيد قائم) و (إن زيد
لقائم).
وأما في
الأعمال فهي لطرد الباب ، ولأن كثيرا من