قال : وحدثنا الزبير ، حدثني محمد بن سلام ، قال : سألت يونس ، عن الزبير حواريه ، فقال : خلصانه.

قال : وسألت عمي مصعب بن عبد الله عن الحواري : فقال : الخالص من كل شيء (١) ، ومن ذلك اشتق الحواري.

قال : ونبأ الزبير ، قال : وحدثني علي بن المغيرة ، عن هشام بن محمد بن السائب ، عن أبيه أنه كان يقول : الحواريّ : الخليل (٢).

وقد قال جرير بن الخطفى (٣) :

أخبرنا أبو المظفّر الصوفي ، وأبو القاسم المستملي ، قالا : أنا أبو سعد الجنزرودي (٧) ، أنا أبو سعيد محمد بن بشر التميمي ، أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي (٨) ، نا سويد بن سعيد ، نا علي بن مسهر ، عن هشام ، قال : أخبرني عبد الله بن عروة ، عن عبد الله بن أبي الزبير ، عن الزبير ، قال : والله لقد جمّع لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «ارم فداك أبي وأمي» [٤٣٣٧].

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، وأبو المعالي تغلب بن جعفر ، قالا : أنا عبد الدائم بن الحسن ، أنا عبد الوهاب بن الحسن ، أنا أبو العباس بن الزّفتي (٩) ، نا أحمد بن أبي الحواري.

__________________

(١) سير الأعلام ١ / ٤٩.

(٢) المصدر نفسه.

(٣) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص ٣٤٢ من قصيدة يهجو الفرزدق مطلعها :

(٤) الديوان : تدعو بمجمع نخلتين هديلا.

(٥) صدره بالأصل مضطرب وفيه : «أمنى الندى وفتى العطان متلتم» وأثبتنا رواية الديوان.

(٦) الديوان : متركهم.

(٧) مهملة وبدون نقط بالأصل وم ، والصواب ما أثبت.

(٨) بالأصل وم «الشامي» خطأ ، والصواب «السامي» بالسين المهملة.

(٩) بالأصل وم «الرقي» خطأ ، والصواب ما أثبت ، وقد مضى التعريف به قريبا.