الصفحه ١٠٧ :
ثم قال : وليس فى
الكعبة الآن ـ يعنى فى زمنه ـ شىء من المعاليق التى ذكرها الأزرقى. ومما لم يذكره
الصفحه ١٣٤ :
وصيدا ، وما والى ذلك من السواحل على سمته وهى من قبيل ميزاب الكعبة إلى دون الركن
الغربى.
(وجهة) الشام
الصفحه ١٦٥ : محض يطلب فيه الصحة ولم يعضد بأصول تقربه من
الحق بخلاف ما قدمناه ، فقد بينا الأصول التى تقتضيه نقلا
الصفحه ١٦٩ :
أكرم من محمد. ويمكن أن يجاب عن الثانى بأنه ليس فى الحديث فربطته بالحلقة التى
تربطه بها الأنبياء ، وإنما
الصفحه ١٨٠ : على ذلك فقدر المهندسون ذلك وهو حاضر ونصبوا الرماح على الدور من أول موضع
الوادى إلى آخره ثم ذرعوه من
الصفحه ١٨١ : ذاك فى المكتب وكانت السيول إذا دخلت المسجد إنما تخرج
منه ، والآن كذلك إنما يخرج السيل من القبو الذى
الصفحه ٢٠٩ : يعيش لها ولد
فلما ظهر استقبلت به الكعبة ثم قالت : اللهم إن هذا عتيقك من الموت فهبه لى فعاش
فلزمه ذلك
الصفحه ٢١٤ : جسده أمرنى أن آخذ تفاحة من الجنة فأعصرها فى حلق آدم فعصرتها فخلقك الله
يا محمد من النقطة الأولى وخلق من
الصفحه ٢٢٠ :
قريش. وقيل : إن
قصيا قرشها أى جمعها من الأقطار وردها إلى مكة ولذلك سمى مجمعا كما تقدم فى شعر
الفضل
الصفحه ٢٢٧ : (١).
فرجعوا وخلوا بينه
وبين زمزم ، وكفاه الله شرهم ، فنذر عند ذلك لئن رزق عشرة من الذكور يمنعونه
ليتقرب إلى
الصفحه ٢٦٠ : ـ الخوزى
ـ بضم الخاء المعجمة وكسر الزاء المعجمة ـ مولى المعتصم ، وكان من كبار قواد
المتوكل ، والله أعلم
الصفحه ٢٩٢ : النحر المتقدم آنفا والله أعلم
بالحقائق.
ومنها
: مسجد عائشة رضى
الله عنها وهو بسفح ثبير أيضا فوق مسجد
الصفحه ٢٩٤ : عمدة فى هذا الشأن. انتهى (٢).
ومنها
: مسجد التنعيم
الذى اعتمرت منه عائشة أم المؤمنين بعد حجها عام حجة
الصفحه ٣١٤ :
ومن ذلك لبعضهم :
أيا حادى
الأظعان جز بى على منى
وبرد لظى أحشاى
بالجمرات
الصفحه ٣٢٤ : :
١٩٤.
بازان : ١٩٥.
البرقة : ٣٠٩.
برة (من أسماء
مكة) : ١٤٦.
بركة الماجن :
٢٨٧ ، ٢٩١.
الباسة