البحث في المهدي المنتظر في الفكر الإسلامي
٩٣/١٦ الصفحه ٢٨ : ) ، ومحمد بن قاسم الفقيه المالكي ( ت / ١١٨٢ هـ ) ، وأبي العلاء العراقي المغربي ( ت / ١١٨٣ هـ ) ، والسفاريني
الصفحه ٥١ : أبي طالب بالولادة لا شك في انتسابه إلىٰ أبيه عبد المطلب .
وبغض النظر عن
التصريح الوارد في هذا الحديث
الصفحه ٥٨ : يعلىٰ
الموصلي في مسنده عن أبي هريرة
(١) ، وقال في الدر المنثور : «
وأخرجه الترمذي وصححه عن أبي هريرة
الصفحه ٨٦ : عليهمالسلام (٤) .
٤ ـ وفي كمال الدين : «حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس رضياللهعنه ، قال : حدثنا أبي ، عن
الصفحه ١٠٠ :
الاشعري
، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن محمد بن المساور ، عن المفضل
بن عمر الجعفي ، عن أبي عبد
الصفحه ٥٠ : هاشميون بالضرورة . فالمهدي اذن من أولاد عبد المطلب بن هاشم القرشي الكناني .
حديث
المهدي من ولد أبي طالب
الصفحه ٥٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، أخرجه أحمد في مسنده
، وابن أبي شيبة ، وأبو داود ، والبيهقي ، وأشار الطبرسي في مجمع
البيان إلىٰ
الصفحه ٦٣ : أبي داود في هذا الحديث ، فقد أورد الجزري الشافعي ( ت / ٨٣٣ هـ ) هذا الحديث بسنده عن أبي داود نفسه وفيه
الصفحه ٦٦ : عليهالسلام ويمكن الجمع بينه وبينها ، بأن يكون
الإمام المهدي عليهالسلام حسيني الأب حسني الأُم ؛ وذلك لأن زوجة
الصفحه ٦٧ : لذلك في لسان بعض الروايات ـ من طريق أهل السنّة ـ التي عينت اسم أبي المهدي بـ : ( عبد الله ) ، مما نجم
الصفحه ٧٣ :
الحديث
في مسنده [ في ] عدة مواضع : واسمه اسمي » (١) .
ومن هنا يُعلم أنّ
حديث : ( . . واسم أبيه
الصفحه ٨٠ : تبطل حجج الله وبيناته » (٢) .
ومن هنا جاء في
الحديث الصحيح عن الحسين بن أبي العلاء الخفاف قال : « قلت
الصفحه ٨٧ :
البعد ان يتفق كل منهما علىٰ الكذب على أبيه ؛ لانهما رويا الحديث عن
أبويهما .
ومما يدل على صدقهما
ان
الصفحه ١٠٨ :
مولده
(١) ، وقد ساعدتها بعض النسوة في عملية
الولادة ، منهن جارية أبي علي الخيزراني التي أهداها
الصفحه ١١١ :
أبو
القاسم رضياللهعنه إلىٰ أبي
الحسن علي بن محمد السمري رضياللهعنه فقام بما كان إلىٰ
أبي