ويؤيد وجود هذه النسخة نقل السيد صدر الدين الصدر عنها إذ أورد الحديث عن عقد الدرر وفيه اسم : ( الحسين ) (١) .
وهذا الاختلاف ينفي الوثوق بترجيح أحد الاسمين ما لم يعتضد بدليل من خارج الحديث ، وهو مفقود في ترجيح ( الحسن ) ومتوفر في ( الحسين ) .
الوجه الثاني : سند الحديث منقطع لأنّ من رواه عن علي عليهالسلام هو أبو إسحاق والمراد به السبيعي ، وهو ممن لم تثبت له رواية واحدة سماعاً عن علي عليهالسلام كما صرح بهذا المنذري في شرح هذا الحديث (٢) ، وقد كان عمره يوم شهادة أمير المؤمنين عليهالسلام سبع سنين ؛ لأنّه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان في قول ابن حجر (٣) .
الوجه الثالث : إن سنده مجهول أيضاً ؛ لأن أبا داود قال : ( حُدِّثت عن هارون بن المغيرة ) ولا يُعْلَم من الذي حدّثه ، ولا عِبرة في الحديث المجهول اتفاقاً .
الوجه الرابع : ان الحديث المذكور أخرجه أبو صالح السليلي ـ وهو من أعلام أهل السنة ـ بسنده عن الإمام موسىٰ بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد الصادق ، عن جده علي بن الحسين ، عن جده علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، وفيه اسم : ( الحسين ) لا : ( الحسن ) عليهماالسلام (٤) .
الوجه الخامس : انه معارض بأحاديث كثيرة من طرق أهل السنة تصرح بأنّ المهدي من ولد الإمام الحسين منها حديث حذيفة بن اليمان
____________________
(١) المهدي / السيد صدر الدين الصدر : ٦٨ .
(٢) مختصر سنن أبي داود / المنذري ٦ : ١٦٢ / ٤١٢١ .
(٣) تهذيب التهذيب ٨ : ٥٦ / ١٠٠ .
(٤) التشريف بالمنن للسيد ابن طاووس : ٢٨٥ / ٤١٣ ب ٧٦ ، أخرجه عن فتن السليلي باختلاف يسير .
