والطبراني ( ت / ٣٦٠ هـ ) ، وأبو الحسن الآبري ( ت / ٣٦٣ هـ ) ، والدارقطني ( ت / ٣٨٥ هـ ) ، والخطابي ( ت / ٣٨٨ هـ ) ، والحاكم النيسابوري ( ت / ٤٠٥ هـ ) ، وأبو نعيم الاصبهاني ( ت / ٤٣٠ هـ ) ، وأبو عمرو الداني ( ت / ٤٤٤ هـ ) ، والبيهقي ( ت / ٤٥٨ هـ ) ، والخطيب البغدادي ( ت / ٤٦٣ هـ ) ، وابن عبد البر المالكي ( ت / ٤٦٣ هـ ) ، والديلمي ( ت / ٥٠٩ هـ ) ، والبغوي ( ت / ٥١٠ أو ٥١٦ هـ ) ، والقاضي عياض ( ت / ٥٤٤ هـ ) ، والخوارزمي الحنفي ( ت / ٥٦٨ هـ ) ، وابن عساكر ( ت / ٥٧١ هـ ) ، وابن الجوزي ( ت / ٥٩٧ هـ ) ، وابن الجزري ( ت / ٦٠٦ هـ ) ، وابن العربي ( ت / ٦٣٨ هـ ) ، ومحمد بن طلحة الشافعي ( ت / ٦٥٢ هـ ) ، والعلّامة سبط ابن الجوزي ( ت / ٦٥٤ هـ ) ، وابن أبي الحديد المعتزلي الحنفي ( ت / ٦٥٥ هـ ) ، والمنذري ( ت / ٦٥٦ هـ ) ، والكنجي الشافعي ( ت / ٦٥٨ هـ ) ، والقرطبي المالكي ( ت / ٦٧١ هـ ) ، وابن خلكان ( ت / ٦٨١ هـ ) ، ومحب الدين الطبري ( ت / ٦٩٤ هـ ) ، والعلّامة ابن منظور ( ت / ٧١١ هـ ) ( في مادة هدِيَ من لسان العرب ) ، وابن تيمية ( ت / ٧٢٨ هـ ) ، والجويني الشافعي ( ت / ٧٣٠ هـ ) ، وعلاء الدين بن بلبان ( ت / ٧٣٩ هـ ) ، وولي الدين التبريزي ( ت / بعد سنة ٧٤١ هـ ) ، والمزي ( ت / ٧٣٩ هـ ) ، والذهبي ( ت / ٧٤٨ هـ ) ، وابن الوردي ( ت / ٧٤٩ هـ ) ، والزرندي الحنفي ( ت / ٧٥٠ هـ ) ، وابن قيم الجوزية ( ت / ٧٥١ هـ ) ، وابن كثير ( ت / ٧٧٤ هـ ) ، وسعد الدين التفتازاني ( ت / ٧٩٣ هـ ) ، ونور الدين الهيثمي ( ت / ٨٠٧ هـ ) ، وابن خلدون المغربي ( ت / ٨٠٨ هـ ) الذي صحح أربعة أحاديث من أحاديث المهدي علىٰ الرغم من موقفه المعروف والذي سيأتيك بيانه في الفصل الثالث ، والشيخ محمد الجزري الدمشقي الشافعي ( ت / ٨٣٣ هـ ) ، وأبو بكر البوصيري ( ت / ٨٤٠ هـ ) ،