الصفحه ١٨٨ :
في حمدها اجتهادا
يرجو به درك الأمنية ، ويتحقّق أنّ أسماها محلّا وقدرا ، وأولاها على كافّة البرية
الصفحه ٢٤٥ :
وفي سنة عشرين حجّ
أهل مصر دون غيرهم.
وفيها في رجب
انقضّت (١) كواكب كثيرة شديدة الصوت ، قويّة
الصفحه ٢٦٨ :
وأخرج الخطيب
البغداديّ في تالي التلخيص من طريق عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن عمر بن
الخطاب رضي
الصفحه ٢٦٩ : تكتب البطائق في ورق الطير المعروف بذلك.
قال : ورأيت
الأوائل لا يكتبون في أوائلها بسملة.
قال : وأنا
الصفحه ٢٧٩ :
ببلد ، كعلم الطبّ اليونانيّ والمساحة ، والنجوم والحساب القبطيّ واللّحون والشّعر
الروميّ.
وفيها من
الصفحه ٣٢٢ : من الجزيرة أولا ، وبقي بيد السلطنة القطعة الثانية إلى الآن ، وكان
الإفراج عنهما في شهور سنة ثمان
الصفحه ٢١ : المعزّ
من المغرب في شوّال سنة إحدى وستين ، فوصل الإسكندرية في شعبان سنة اثنتين وستين ،
وتلقّاه أعيان مصر
الصفحه ٧٦ :
: ونقش اسمه على السّكّة ، وضرب بها الدينار والدرهم. قال : ثمّ خاف الظّاهر عاقبة
أمره ، فأسكنه عنده في
الصفحه ٩٦ :
الدين ، إلى فلان.
ثمّ توجّه هو والعسكر إلى القاهرة ، فدخلوا في يوم الثلاثاء ثاني ربيع الآخر بعد
أن
الصفحه ١٧١ : السّبكيّ ، إلى أن مات سنة سبع وستّين وستمائة (١).
وولي بعده نفيس
الدين بن شكر إلى أن مات في ثمانين
الصفحه ٢٣٠ :
خانقاه قوصون بالقرافة
بنيت في سنة ستّ
وثلاثين وسبعمائة ، وأوّل من ولي مشيختها الشمسي (١) محمود
الصفحه ٢٦٤ : ء ، فصنعوا ذلك إلّا في
المغرب لضيق وقتها (١).
وفي سنة اثنتين
وتسعين عطش الحاجّ بعجرود (٢) ؛ حتى بلغت القربة
الصفحه ٣١٥ :
وقبّل ثغور
الإسلام فأرشفها ريقه الحلو فمالت أعطاف غصونها إليه ، وشبّب خريره في الصعيد
بالقصب
الصفحه ٣١٧ : ، وبناؤه كالطيلسان ، وعليه أعمدة بعدد أيام السنة من الصوّان الأحمر.
ورأيت في بعض
المجاميع ما نصّه : قال
الصفحه ٣٤٦ :
أبكاه قطر الندى
وأضحكه
فهو مع القطر
ضاحك باكي
وقال :
انظر إلى نرجس
في