الصفحه ٩٩ : ء إلا في ألية وخصية.
شروط
التثنية والجمع :
(ش) جمعت ما لا
يثنى ولا يجمع من الألفاظ جمعا لا تظفر به
الصفحه ١٠٦ : يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء ،
ثم هذا الجمع موافق للتثنية في شروطها كما تقدم ، ويزيد بشروط :
أحدها
الصفحه ١٠٩ : ء جمع أرض بسكونها وهي مؤنثة واسم جنس لا يعقل ففاته أربعة شروط ، قال
الشاعر :
٧٤ ـ لقد ضجّت
الصفحه ١١٠ : شيء من ذلك هذا
الجمع.
ثم إذا جمع
الثلاثي المستوفي الشروط فإن كانت فاؤه مكسورة سلمت غالبا كمائة
الصفحه ٢١٨ :
فحسن معها تخفيف اللفظ ، ومثال ما اجتمعت فيه الشروط والطول : (وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ
الصفحه ٢٣٣ : ، وسواء في
حالتي الجواز والمنع المرفوع والمنصوب والمجرور.
وقال بعضهم :
لا يجوز الحذف إلا بخمسة شروط
الصفحه ٢٥٩ : ، ومنع هشام دخول الفاء مع استيفاء الشروط
إذا أكد الموصول أو وصف ؛ لذهاب معنى الجزاء بذلك ، وأيد بأن ذلك
الصفحه ٢٧٢ : لم يذكره البصريون ، ولتصاريف هذه الأفعال من العمل والشروط ما للماضي منها
، وكذا سائر الأفعال ومن
الصفحه ٢٩١ : فيه الشروط (وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا) [مريم : ٢٠] ، (لَمْ نَكُ مِنَ
الْمُصَلِّينَ) [المدثر : ٤٣] ، (وَلا
الصفحه ٢٩٣ : ء وغيره ، ورد بكثير من الحروف الجارة حذفت ولم ينصب ما بعدها ،
وعلى الأول لإعمالها عمل ليس شروط أحدها بقا
الصفحه ٢٩٤ :
ولا صريف
ولكن أنتم الخزف
قال ابن مالك :
لما كان عمل ما استحسانا لا قياسا شرط فيه الشروط
الصفحه ٣٠٠ : والبيتان لا تبنى عليهما القواعد.
ولإعمالها
أربعة شروط : الشرطان المذكوران في إن.
والثالث : ألا
يفصل
الصفحه ٣٥٠ : نافية مثلها فهو أقوى في القياس ، لكن عملها عمل إن أفصح وأكثر في
الاستعمال ، وله شروط :
الأول
: ألا
الصفحه ٣٥٣ : فيه معمولة للباء
ونحو : لا مرحبا بهم ، فإنها فيه معمولة لفعل مقدر.
فإن اجتمعت هذه
الشروط نصبت الاسم
الصفحه ٣٨٢ : بني سليم مطلقا يقولون :قلت زيدا قائما من غير
اعتبار شرط من الشروط الآتية ، واختلف هل يعملونه باقيا على