الرابعة : الأصح وعليه البصريون أن وزن أن هذه الأسماء فعل بفتح الفاء والعين بدليل جمعها على أفعال إلا فوك فوزنه فعل بفتح الفاء وسكون العين ، وذهب الفراء إلى أن وزنها فعل بالفتح والإسكان ، وفوك فعل بضم الفاء والإسكان ، وذهب الخليل إلى أن وزن ذو فعل بالفتح والإسكان ، وأن أصله ذوو فلامها واو ، وعلى الأول أصله ذوي فلامها ياء ، وقال ابن كيسان : يحتمل الوزنين ، قال أبو حيان : والمحذوف من ذو هو اللام في قول أهل الأندلس ، والعين في قول أهل قرطبة ، قال : والظاهر الأول ، واختلف في حم أيضا هل لامه واو أو ياء على قولين أصحهما الأول كأب وأخ ؛ لقولهم في التثنية : حموان ، وقيل : إنها ياء من الحماية ؛ لأن أحماء المرأة يحمونها.

***