الصفحه ٦٤ :
__________________
٢٤ ـ البيت من الكامل
، وهو لصخر بن عمرو بن الشريد السلمي في الخزانة ٥ / ٤٤٨ ، ولسان العرب ٤ / ٢٧٠
الصفحه ٧٧ : الجيم ، وكونه خماسيا أو رباعيا عاريا من الذلاقة.
(ش) المراد
بالعجمي كل ما نقل إلى اللسان العربي من
الصفحه ٧٦ : بشروط :
أحدها
: أن تكون شخصية
بأن ينقل في أول أحواله علما إلى لسان العرب كإبراهيم وإسرائيل ، فأول ما
الصفحه ٧٨ : اللسان العربي نحو:إسحاق فإنه مصدر لأسحق
بمعنى أبعد ، أو بمعنى ارتفع تقول : أسحق الضرع ارتفع لبنه ، ونحو
الصفحه ١١٦ : المبرد إلى أن
ذلك خاص باللذان واللتان لطول الاسم ، ولأنه لم يحفظ حذف النون في صلة الألف
واللام من لسان
الصفحه ٢٠٢ : بثبوت ذلك في لسان العرب
بنقل الثقات ، وزعم الكوفيون أن الأسماء المعرفة بأل يجوز أن تستعمل موصولة كقولة
الصفحه ٣٣ : يحصل
التأثير بالتام المفهوم دون غيره ، قال : ومما يؤنسك بذلك أن العرب لما أرادت
الآحاد من ذلك خصته باسم
الصفحه ٢١ : ص ٥٧ ، والدرر ١ / ٧٥ ، ولسان العرب ٤ / ٩ ، مادة (أثر)
، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٥٣٦ ، والخصائص
الصفحه ٢٩ :
الإعراب ١ / ٣٩٨ ، ولسان العرب ٤ / ٤٢٣ (شكر) ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢٦٣.
١٣ ـ البيت من الخفيف
، وهو
الصفحه ٧١ : للنابغة الجعدي في ملحق ديوانه ص ٢٤١ ، والكتاب ٣ / ٢٧٥ ، ولسان العرب ١٠ /
٦٤ ، مادة (حلق) ، ولعوف بن عطية
الصفحه ٣٨٧ : : ولم توجد في لسان العرب
متعدية إلى ثلاثة ، وزاد ابن مالك أرى الحلمية كقوله تعالى : (إِذْ يُرِيكَهُمُ
الصفحه ٩٨ : الجيم ٣ / ١٥٠ ، وبلا نسبة في اللسان ١٥ / ٢٢٩ ، مادة (كلا) ،
وأسرار العربية ص ٢٨٨ ، والإنصاف ٢ / ٤٣٩
الصفحه ٨٦ : ٢ / ٤٩٧ ، وجمهرة اللغة ص ١٣١١ ، واللسان ١ /
٥٩٣ ، مادة (عرب) ، ٤ / ١١٧ ، مادة (جبر) ، ص ٢٧٥ ، مادة (دبر
الصفحه ١١٩ : .
(ش) الأصل في
كلام العرب دلالة كل لفظ على ما وضع له فيدل المفرد على المفرد ، والمثنى على
اثنين ، والجمع على
الصفحه ١٢٥ :
أنه مختص بالضرورة ، وقال بعضهم : إنه يجوز في سعة الكلام وإنه لغة لبعض العرب ،
وخرج عليه قراءة لا تخف