الصفحه ٣٢ :
تصدى أبو طالب العبيدي في شرح «الإيضاح» لنصر مذهب النحويين في ذلك ، وأكثر ما
استدل بقولهم لمن يورد ما
الصفحه ٣٨ : الكلمة كما صنع ابن هشام في «الشذور»؟
قلت : قد صرح
هو في «شرحه» بأن ذلك ليس قيدا محترزا به عن شيء ؛ إذ
الصفحه ١٠٥ : ].
***
__________________
٧٠ ـ الرجز لرجل من
بني سعد في شرح شواهد الإيضاح ص ٢٣٣ ، واللسان ٢ / ٣٠٢ ، وانظر المعجم المفصل
الصفحه ٢٦٢ :
(ش) قال أبو
حيان في شرح «التسهيل» : إذا جئت بالفاء في خبر ما فيه معنى الجزاء لم يجز العطف
عليه
الصفحه ٣١٧ : ـ البيت من
الطويل ، وهو لمحمد بن إسماعيل في حاشية شذور الذهب ص ٣٥١ ، وبلا نسبة في شرح ابن
عقيل ص ١٦٦
الصفحه ٣٦ : المركب كما أفصح به شيخنا
العلامة الكافيجي في شرح «القواعد» ، ثم اختار الترادف ، قال : لأنا نعلم بالضرورة
الصفحه ٤٧ : بناؤه إذا اتصل به ألف أو واو أو ياء ، قيل : منع من ذلك شبهه بالمثنى والجمع
، وادعى ابن مالك في شرح
الصفحه ١١٨ : في شرح التسهيل ١ / ٨١ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٢٠.
(١) أخرجه البخاري ،
كتاب الاعتصام بالكتاب
الصفحه ٢٣ : ء المضارعة واستغناء الأمر بياء المخاطبة ،
والاسم والحرف بالتاء المتحركة.
قال ابن مالك
في شرح «الكافية
الصفحه ١١٠ : إعراب هذا النوع
__________________
٧٦ ـ البيت من الوافر
، وهو في شرح الأشموني ١ / ٨٣ ، انظر المعجم
الصفحه ٢٠٥ : ديوانه ٢ / ١٠٦ ، والخزانة ٥ / ٤٦٤ ، وبلا نسبة في شرح
شواهد المغني ٢ / ٨١٠ ، ومغني اللبيب ٢ / ٣٨٨ ، ٣٩١
الصفحه ٢٩٥ : في «الكافية الكبرى» وشرحها ،
__________________
٤٢٢ ـ الرجز بلا نسبة
في تخليص الشواهد ص ٢٧٨
الصفحه ٢٨ : ـ ذكر هذا البيت
في نسخة ، ولم يأت عليه شرح في الدرر.
الصفحه ٤٠ :
(ص) والصحيح أنه زائد على الماهية
ومقارن الوضع.
(ش) فيه
مسألتان :
الأولى
: الإعراب زائد
على
الصفحه ١٦ :
لعدم استقلالها ومن أسقط هذا القيد رأي ما جنح إليه الرضي من أنها مع ما هي
فيه كلمتان صارتا واحدة