الصفحه ٣٩ :
أشعة شموس إفريقية المحرقة ورمالها الصالية ، مسامرة تستهل بذكر شيء من تاريخ هاته
العاصمة صاحبة الماضي
الصفحه ٢٢٢ : نفقة الحكومة ، ثم
استخدم معلما ولم ينقطع عن التعليم واكتساب المعارف التي أنفق على مباديها زهرة
شبابه
الصفحه ٣٢١ : عندنا في المعارف وفي الحرية ،
ويعنون بها خروجها بدون خمار وزواجها بمن تريد وبمن يراها ، وعن تعدد الزوجات
الصفحه ٣٣٢ : ، وعلى قدمائها أن يفكروا في مستقبلها وينشروا بعض المطبوعات العلمية
باسمها خدمة للمعارف وتخليدا لذكرها
الصفحه ٣٦ : والاقتباس لا يتم إلّا بالتعارف
والبحث. وما اكتساب التجارب وصحة الأبدان وتهذيب النفوس ونيل المعارف إلّا
الصفحه ٣٧ : من ملاءمة أخلاق سكانها وغزارة المعارف بها ، واستبحار
العمران بعواصمها وانتشار الحرية والثروة في أمتها
الصفحه ٤٠ : ء وكثرة العمران ووفرة المعارف
وتهذيب الأخلاق ونمو الثروة ومواصلة العمل ، وألمعت في كل مناسبة إلى طرف من
الصفحه ٤٣ :
من روضه نشر
المعارف فاحا
فاطرح عليها
ثوب جد إنها
ظلت تمج كما
علمت مزاحا
الصفحه ٤٥ : للسيادة
ذي انتهاج
وغذيت
المعارف مع كمال
فأمزجتا بكم
أي امتزاج
وزان
الصفحه ٤٦ : الأقاليم الملائمة للصحة في
بعض الفصول ، استطلاع أحوال الأمم النائية ومعارفها ودرجة عمرانها ، وهو سفر
الصفحه ٥٩ : أساسه الأمن ورائده العلم
، فيه تعارفت الأمم واقتبست المعارف وانطلقت الألسن وجرت الأقلام ودونت الأخبار
الصفحه ٦٣ : الحفصية ، من أول القرن السابع صار أهالي
القيروان وبالأحرى من سواهم يرحلون إلى تونس وينالون منها المعارف
الصفحه ٦٩ : الأمم ومعارفها ومشاهدة درجة رقيها ومواقع سكناها
وعوائدها وما اختصت به كل جهة من آثار الأمم الغابرة
الصفحه ٧٥ : أرباب الصنايع
والمعارف وغيرهم من الأخيرين وعددهم نحو الخمسمائة ألف خرجوا من المملكة فتركوا
بها فراغا
الصفحه ٧٩ :
ومرآة ترى فيها مجسمة صورة المملكة التي منها الرسول ، في الطباع والمعارف
ودرجة التفكير ، وهم لا