الصفحه ٢٢٥ : لبيع الخمر بها ، وكان يؤتى له به في البحر من صقلية إلى سوسة ، ثم يوتى
به في البر للقيروان. وكتب شيوخنا
الصفحه ٢٨٨ : العسكرية. ومن كتاب «الحلل الموشية في الأخبار المراكشية»
فيما يتعلق بعدم الثبات أمام متقن الحركات الحربية
الصفحه ٣٩ :
على أنفسهم خدمة الوطن والدين. هذا وإن إيابكم بأمن الله وسلامته منتظر
بفراغ صبر لقص ما شاهدتموه في
الصفحه ٧٧ : لشارلمان ملك فرانسا في أواخر
القرن الثاني هجري وأول التاسع مسيحي. أرسل له فيما ذكروا بساعة وقطع للعب
الصفحه ٣٨ : بفرانسا في الحث على الاعتناء بتدوين كتابة في مشاهدات السفر ،
فكان ذلك لي منشّطا من أهل الذكاء الفطري
الصفحه ١٧٢ : . وسيأتي هذا في آخر الكتاب عند الكلام على لوازم
المسافر. وأما ما يتعلق باللباس عموما وتطوراته وأشكاله فقد
الصفحه ٣٣٩ : بينهم صفي ودنا سيدي محمد بن
الأمين الخلصي صاحب الحديث مع الراية ، ومن له في نادي المكارم أعلى راية. وهو
الصفحه ٢٣٨ : وتنومها ، حتى يتصرف
الآمر في المأمور ويكون أطوع له من البنان وأعلق به من الظل. على هاته الحالة رأيت
الأسد
الصفحه ٧٩ : الحروب الصليبية ، ولاكنه لم ينجده حيث لم يذكر من ألقاب التعظيم في
الكتاب ما تطمح إليه نفسه. وسافر العلامة
الصفحه ٢٤٦ : شمال الأوبرا في قطار له درجتان أولى وثانية فقط ، يصل لها في
نحو ثلاثة أرباع الساعة ويود الراكب أن تكون
الصفحه ٩٦ :
تملك). ويقال إنه في القديم حال أيضا بين هاتين القارتين ولاكن صير فيما بعد يبسا
وفي كتاب «تحديد نهايات
الصفحه ٥٥ :
وبعث مشيخة الفقهاء لعقد الصلح في ربيع الأول سنة تسع وستين ، فتولى عقده وكتابه
القاضي ابن زيتون لخمسة
الصفحه ١٥٤ : فسيحا في اللغات والتجارة والكتابة.
الجانب الجنوبي
من المدينة مزاحم للشرق الشمالي من النهر في الرقي حتى
الصفحه ١٩ : السابق :
٣٠٤.
(٦٤) المصدر السلبق :
٣٠٦.
(٦٥) انظر الصورتين
الأوليين في ملحق الصور بآخر الكتاب.
(٦٦
الصفحه ٣٨٩ :
ـ رحلة ابن بطوطة (تحفة النظار في غرائب
الأمصار وعجائب الأسفار) :
٦٩
ـ رحلة ابن جبير