الصفحه ٣٠٩ : البوادي متمسكون بالحولي وكذلك
بعض أفراد بالحواضر. أخبر الشيخ ابن أبي الضياف أن العلامة المنعم الشيخ الطاهر
الصفحه ٣٦٤ : (الأمير) :
١٧٠ ، ٢٤٧ ، ٢٥٠ ، ٢٦٣
ـ عبد الله بن أبي حسان اليحصبي (الفقيه) :
٢٢٦
الصفحه ٣٦٦ : ) :
٦٤
ـ عيسى بن الأكحل :
٥٨
ـ عيسى بن الحسين بن علي بن أبي الطلاق
الصفحه ٣٨٩ :
سماك العاملي
المالقي :
٢٨٨
ـ رحلة أبي بكر ابن العربي :
١٩٧
الصفحه ١٤ : :
١. رحلة أحمد
باشا إلى فرنسا ١٨٤٦ م ، وقد قام أحمد بن أبي الضياف بتدوين ملاحظاته عليها «وعلى
عمران فرنسا
الصفحه ٣٩ : التعطف ودلائل المحبة ، وهي إنما تظهر من
الصديق المحق وتؤثر على المخاطب في مثل هاته المواقع. وأبان في
الصفحه ٤٢ :
الحياة صباحا
أبه محيا
الدهر أنك مونس
ما افتر ثغرك
باسما وضاحا
ونعد
الصفحه ٥٠ : الأسفار في الفتوحات من العرب فيما يرجع لإفريقيا عبد الله بن سعد بن أبي سرح
سنة ٢٧ والعبادلة الذين معه
الصفحه ٥٢ : ـ ٥٣٤.
ثم الروم «الكريق»
٥٣٤.
ثم العرب ٢٧ ه
، وقد تقدم ذكر عبد الله بن أبي سرح.
ثم قبايل
الصفحه ٥٣ : الصنهاجي والمعز
العبيدي قبله بها. وهي تأسست ٣٣٧ عند تغلب المنصور العبيدي على أبي يزيد النكاري
صاحب الحمار
الصفحه ٥٨ : البربر
جنوب أبة والقصور وشرقي فحص مرماجنه وجبل الحناش ، وهذه مجالات هوارة من قديم وكان
ثالث جمعهما ومصقلة
الصفحه ٦٢ : والأدبي
ذكر عبد الرحمان بن أنعم قاضي القيروان وسفره إلى الخليفة أبي جعفر المنصور ،
وسابق تعرفه به وروابط
الصفحه ٦٣ :
راجعين من الحج «والقيروان لممالك شمال إفريقيا طريق قويم ومركز خصب ونعيم»
من عالم عصره سيدي أبي
الصفحه ٦٥ : العبيد. وأول العوانيين بالقيروان يحيى بن محمد بن
زياد بن عوانة شيخ أبي يوسف الدهماني في القرن السادس
الصفحه ٧١ : وعنده راية جده التي حضر بها مع النبي صلى الله عليه وسلم. وكان
عيسى بن الحسين بن علي بن أبي الطلاق من