الصفحه ٨٢ : أخذوا في المعاصي وسفك
الدماء حتى استغاثت الأرض منهم ، وقالت : إن خلوي يا رب أحب إليّ من أن يكون على
ظهري
الصفحه ١١٧ : أ
د ه : فالكتابيون يقولون ب : ـ ج.
(٢) ابن مسعود : هو
عبد الله بن مسعود بن غافل ... بن مخزوم ، من المسلمين الأوائل
الصفحه ١٢٢ :
فيها بحذاء سارة من جهة القبلة ، ثم توفي إسحاق ، عليهالسلام ، فدفن بحذاء زوجته من جهة الغرب ، ثم
الصفحه ١٣٨ : سليمان وبنو إسرائيل من بين المقدس حتى قدم أرض كنعان وطاف فلم يصبه ، فرجع
إلى بيت المقدس ، فأوحى الله
الصفحه ١٤٩ :
من الأغنياء ولا من الفقراء.
وأما السبب في
دق الطبلخانة في كل يوم عند تفرقة السماط بعد العصر
الصفحه ١٥٧ : : فاشترى
البقيع من صاحبه وأخذ في كشفه فخرج في الموضع الذي روي أنه فيه حجر عظيم وأمر (٣) بكسره فكسر منه قطعة
الصفحه ٢٢٠ : حتى بناه داود ، ثم سليمان ، عليهماالسلام.
وكان من خبر
ذلك ما روي أن الله ، عز وجل ، لما أوحى إلى
الصفحه ٢٢٣ :
بيت المقدس أبعد من عمواس.
قال بعض
المؤرخين : وعمل خارج البيت سورا محيطا به (١) امتداده خمسمائة
الصفحه ٢٤٠ : يغسلوا وجوههم وأيديهم ، فجعلت الجارية تأخذ الماء من
الآنية بإحدى يديها ثم تجعله على اليد (٢) الأخرى ، ثم
الصفحه ٢٤٣ :
وقيل : يا حي يا قيوم.
وعن الزهري (١) قال : الذي عنده علم من الكتاب : يا إلهنا وإله كل شيء
، إلها
الصفحه ٢٥٦ :
مثناة من تحتها ثم ألف وهاء ثم واو ، وملك اثنتين وخمسين سنة ولحقه البرص ،
وتنغصت عليه أيامه ، وضعف
الصفحه ٢٨٩ :
وأما بناته
فكلهن أدركن الإسلام ، فأسلمن وهاجرن معه ، فرقية ماتت في سنة اثنتين من الهجرة ،
وزينب
الصفحه ٢٩٩ : قال لكم ذلك لقد صدق فما تعجبكم من ذلك
فو الله إنه ليخبرنا عن الوحي من الله يأتيه من السماء الأرض في
الصفحه ٣٣١ : ، رضياللهعنه ، فقال علي : أتخلفني في الصبيان والنساء؟ قال : ألا
ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه
الصفحه ٣٣٨ : فعليه الوقار ،
وإن تكلم سما وعلاه البهاء ، أجمل الناس وأبهاهم من بعيد ، وأحلاهم وأحسنهم من
قريب ، بين