الصفحه ٣٣٠ : الهجر والوصل أعجب
والبيت في شرح التبيان للعكبري (١ / ١٣١)
، ويولي الجميل يصنعه ويعطيه
الصفحه ٣٤٣ : والسجع يطول ، ولم يكن غرضنا من ذكرهما
شرح أمرهما ، ولكن توكيد ما انتهى بنا القول إليه من استحالة أن يكون
الصفحه ١٠٣ :
الرّوادف ، خلقها ممكور (١)
وقول الأقيشر (٢) في ابن عمّ له موسر ، سأله فمنعه وقال : كم أعطيك ما لي
الصفحه ٢٠٠ :
إنّ السّماحة
والمروءة والنّدى
في قبّة ضربت
على ابن الحشرج
الصفحه ٢٤٤ : في «الابن» كذلك معروف ومدوّن في الكتب ،
وذلك يقتضي أن يكونوا قد عرفوا في الآية تأويلا يدخل به «الابن
الصفحه ٢٤٩ :
__________________
(١) ذكرها في (سيرة
ابن هشام) ... وأن الوليد بن المغيرة قال : «إن لقوله حلاوة ، وإن أصله لعذق ، وإن
فرعه
الصفحه ١٨١ : : فلمّا
انصرفت حدّثت أبي ، قال : أخطأ ابن شبرمة حين أنكر على ذي الرّمة ما أنكر ، وأخطأ
ذو الرمة حين غيّر
الصفحه ٢٤٧ : عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى
ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ
الصفحه ٢٧١ : مطلعها وبعده :
إذا غلب ابن الشباب أبا له
كبيرا فإن الله لا بد غالبه
الصفحه ٢٩٧ :
تنحّلها ابن
حمراء العجان (١)
ومثل ذلك أنّ
البعيث قال في هذه القصيدة : [من الطويل]
كليب
الصفحه ٣٣٤ :
بكلّ ثنيّة
وبكلّ ثغر
غرائبهنّ
تنتسب انتسابا (٤)
ابن ميّادة : [من
الطويل
الصفحه ٣٦٢ : .
وممّا يدخل في
ذلك ما حكي عن الصّاحب من أنه قال : «كان الأستاذ أبو الفضل (٢) يختار من شعر ابن الرومي
الصفحه ٢١ : اليوم ، سمعت رجلا أبلغ ابن يوسف عن رجل كلاما
، فقال رجل من أهل المجلس : «سبحان الله» ، كالمستعظم لذلك
الصفحه ٢٣ : (٣)
ومن المحفوظ في
ذلك حديث محمّد بن مسلمة الأنصاري ، جمعه وابن أبي حدرد الأسلمي الطريق ، قال :
فتذاكرنا
الصفحه ٢٤ : قيصر سأل أبا سفيان ابن حرب عنّي فتناول منّي» ـ وفي خبر آخر : «فشعّث منّي» (٢) ـ وإنه سأل هذا عنّي فأحسن