الصفحه ١٥٠ : علي الجرجاني في الإشارات (١٢٢) ، وعزاه إليه ،
والطيبي في شرحه على مشكاة المصابيح بتحقيقي (١ / ٨٧
الصفحه ١٥٨ : لليزيدي ، والطيبي في شرحه على مشكاة
المصابيح (١ / ٨٧) ، وعقود الجمان (١٧٦) ، إلقاء الحبل على الغارب
الصفحه ٢٨١ : من هذا اللفظ الذي تسمعه ،
ولكنك تعرفه بأن تستدلّ عليه بمعناه ، وعلى ما مضى الشرح فيه.
وإذ قد عرفت
الصفحه ٣١٧ : )
والرواية فيه «يقطع» بدلا من «تقطع».
(٢) البيت في الديوان
(٢ / ٢٠٦) ، وفي التبيان على شرح ديوان المتنبي
الصفحه ٣١٨ : (٧)
__________________
(١) الصّدوف : الميل
عن الشيء ، صدف عنه يصدف صدفا وصدوفا : عدل.
(٢) البيت في شرح
التبيان للعكبري (٢ / ٣٣٢
الصفحه ١٩ :
انظر شرح الحماسة للتبريزي ٣ / ١١٩ ،
وأمالي الشريف ١ / ١٦٠. والدّلّ قريب المعنى من الهدي ، وهما من
الصفحه ٢٦ : لا حمض بها ، وقيل : خبز
الإبل. انظر اللسان (بطح) ، (خلل) ، وانظر الإسعاد (شرح بانت سعاد).
الصفحه ٢٧ : : الحرب. انظر الإسعاد (شرح بانت سعاد) (١١٣ ، ١١٤).
(٢) أخرجه البيهقي في
السنن الكبرى (٥ / ٦٨) بنحوه
الصفحه ٣٧ : بيانه ، ونأخذ في شرحه والكشف عنه.
وجملة ما أردت
أن أبيّنه لك : أنه لا بدّ لكل كلام تستحسنه ، ولفظ
الصفحه ٤٠ : (وجع) ، وبلا نسبة في أساس البلاغة (لفت) ، وفي
شرح حماسة أبي تمام (٣ / ١١٤) ، واللّيت بالكسر : صفحة
الصفحه ٥٢ : ،
__________________
(١) البيت للبيد بن
ربيعة في ديوانه من معلقته ، وصدره : «وغداة ريح قد وزعت وقرة» وانظر (شرح القصائد
العشر
الصفحه ٦٠ : ،
__________________
(١) أي : شرحها
وبيانها.
(٢) وهو ما بين
الخاصرة إلى الضلع الخلف وطوى كشحه على الأمر : أضمره وستره
الصفحه ٦٨ : ) ، وشرح شواهد المغني (ص ٨١٢) ، ولسان العرب (هيم) ،
ومغني اللبيب (٣٨٩) ، والمقاصد النحوية (٢ / ٤٠٩) ..
الصفحه ٧٧ : الشّرح.
واعلم أنّا لم
نجدهم اعتمدوا فيه شيئا يجري مجرى الأصل ، غير العناية والاهتمام. قال صاحب الكتاب
الصفحه ٨٣ : د.
عبد الحميد هنداوي. وأورده القزويني في الإيضاح (١٦٩ ، ٢٠٨) ، والطيبي في شرحه على
مشكاة المصابيح