أبي الحسن الغزلي ، عن غياث الهمداني ، عن بشر بن عمر الهمداني ، قال : مرّ بنا أمير المؤمنين عليهالسلام فقال : « اِلبثوا في هذه الشرطة فوالله لا غنى (١) بعدهم الا شرطة النّار الا مَن عمل بمثل أعمالهم » (٢) ، انتهى.
وهذا لو صحّ لدلّ بظاهره على أنّه من الشرطة.
[ ٨٠٢ ] بشر بن عياض الأسدي :
مولاهم ، ق(٣).
[ ٨٠٣ ] بشر بن غالب :
سين(٤).
وزاد ين : الأسدي الكوفي (٥).
[ ٨٠٤ ] بشر بن كثير :
في كش : عن الفضل بن شاذان أنّه من السابقين الذين رجعوا الى أمير المؤمنين عليهالسلام (٦).
__________________
١ ـ في « ت » والحجريّة : لا يلي. وفي « ر » : لا ملي. وفي « ض » : لا يتلى ، لا تلي ( خ ل ). وفي « ط » : لا تلي. وفي المصدر : لا تلي ( خ ل ).
٢ ـ رجال الكشّي : ٥ / ٩ ، وفيه بدل اِلبثوا : اكتتبوا.
٣ ـ رجال الشيخ : ١٦٩ / ١٣.
٤ ـ رجال الشيخ : ٩٩ / ١.
٥ ـ رجال الشيخ : ١١٠ / ١.
٦ ـ كذا في النسخة المطبوعة من المصدر كما ذكر ذلك محشي الكتاب جاعلاً المتن : « بشر كثير » مشيراً إلى أن ذلك هو الموافق للنسخة المصحّحة قائلاً : ويكون « بشر » بمعنى الجمع و « كثير » صفته.
وعبارة الكشّي عن الفضل هي في عَدّ السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليهالسلام وعدّ منهم جماعة ثمّ ذكر في آخرهم بشر ، وعليه فيمكن أن تكون هذه الكلمة علماً مستقلاً كما فهم ذلك الميرزا ، أو تكون بالمعنى الذي أشار إليه المهمش. اُنظر رجال الكشي : ٣٨ / ٨٧.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٣ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F208_manhaj-almaqal-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

