ثمّ في الكنى : أبو عمرة الأنصاري ، صحابي ، قتل مع عليّ عليهالسلام (١) ، انتهى.
ويأتي في الكنى أنّه من الأصفياء من أصحاب عليّ عليهالسلام (٢) ، وفي ترجمة سلمان وأبي ساسان مزيد مدح أيضاً (٣).
[ ٩٤١ ] ثعلبة بن غَنَمة بن عدي :
من بني سلمة ، ل(٤).
[ ٩٤٢ ] ثعلبة * بن ميمون :
مولى بني أسد ، ثمّ مولى بني سلامة ، كان وجهاً في
____________________________________
(٣٢١) قوله * : ثعلبة بن ميمون.
في الوجيزة أنّه ثقة (٥).
قلت : هو من أعاظم الثقات والزهّاد والعبّاد والفقهاء والعلماء الأمجاد ... إلى غير ذلك ، ومع ذلك ربما يتأمّل في وثاقته لعدم ذكرها بلفظها ، والمذكور بلفظها يحتمل كونه من محمّد بن عيسى (٦) ، وربما يكون هذا هو الظاهر.
وأنت خبير بأنّ هذا التأمّل في غاية الركاكة ونهاية السخافة والشناعة ،
__________________
١ ـ الكاشف ٣ : ٣٤٠ / ٦٨٥٤.
٢ ـ عن رجال البرقي : ٣.
٣ ـ عن رجال الكشّي : ٧ / ١٤ ، ٨ / ١٧ ، ١١ / ٢٤.
٤ ـ رجال الشيخ : ٣١ / ٢٢ ، وفيه : ابن عنمة إلا أنّ في مجمع الرجال ١ : ٣٠٠ نقلاً عنه كما في المتن. وهذه الترجمة لم ترد في « ش ».
٥ ـ الوجيزة : ١٧٢ / ٣١٧.
٦ ـ الآتي ذكره عن رجال الكشي.