زعم أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله كان على دين قومه قبل النبوّة : طريقنا اليه شيخنا أبو عبدالله محمّد بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن محمّد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّي ، عنه ، انتهى (١). لكنّه لم يقل : بالجيم والزاي.
وفي د : ابن أحمد بن أيّوب السمرقندي ، يقال له : ابن التاجر ، كذا رأيته بخطّ الشيخ رحمهالله (٢).
قلت : الموجود فيما رأيت من نسخ لم : جعفر بن محمّد بن أيّوب يعرف بابن التاجر ، من أهل سمرقند ، متكلّم ، له كتب (٣).
لكن يأتي في سند كش ابن أحمد كثيراً (٤).
[ ١٠٢٧ ] جعفر بن أحمد بن وَنْدَك :
بالنون والدال غير المعجمة والكاف ، الرازي ، أبو عبدالله ، من أصحابنا المتكلّمين والمحدّثين ، له كتاب في الإمامة كبير ، صه(٥).
جش الا الترجمة (٦). وما تقدّم من دي(٧) يحتمله.
____________________________________
(٣٣٤) جعفر * بن أحمد بن متيل :
سنشير في الحسن بن متيل إلى حسن حاله في الجملة (٨).
__________________
١ ـ رجال النجاشي : ١٢١ / ٣١٠.
٢ ـ رجال ابن داود : ٦٢ / ٣٠٠.
٣ ـ رجال الشيخ : ٤١٨ / ٥ ، وفيه : جعفر بن أحمد ، جعفر بن محمّد ( خ ل ).
٤ ـ رجال الكشّي : ١٠٥ / ١٦٨ ، ٢١٨ / ٣٩٢ ، ٦٠٦ / ١١٢٨.
٥ ـ الخلاصة : ٩١ / ١٩.
٦ ـ رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٦.
٧ ـ تقدم برقم : [ ١٠٢٥ ].
٨ ـ عن الغيبة للطوسي : ٣٧٠ / ٣٣٩.